اخ سعود
مشكور على هذا المجهود لكن لدي ملاحظه في ضني انها مهمه جدا
لا قيمه لااي اكتشاف اثري مهما تفاوتت درجة اهمية مالم يحافظ عليه ويصان من قبل الجهات المسؤله شكلاً لا فعلاً مع الاسف
لذلك حسب رأيي المتواضع افضل عدم البوح عن اي اكتشاف اثري شخصي واعلانه متحفاً للعبث بأيدي اشخاص ينقصهم التأهيل الوطني
(ياليتك ياسعود خليتها على طمى المرحوم)

تحياتي لك

http://www.albrari.com/vb/uploaded/10403_1213166707.jpg

مرحباً / اخي الكريم سعود

هذه الصوره مقتبسه من منتدى البراري نموذج حي للعبث
فهذه ابلغ من اي اكلام
وشكراً لك على رحابة صدرك

شكرا لك على الجهود المميزة
وكنت اتطلع الى تلك النقوش العربية في الجهة الجنوبية الغربية من المرتفع وخاصة انها مؤرخة

واحببت ان اضيف ان المرتفع يقع على طريق الحاج

و الله رائع يا سعود

تقرير علمي ما شاء الله عليك .

في هذا الجبل تم كشف أقدم نقش أسلامي في منطقة حائل

كما رواه لي رئيس مشروع فيد الأثري الأستاذ / جهز الشمري

لكني و الله لا أذكر هل هو قال سنة 32 هـ أم 72 هــ أم غير ذلك ( الخطاء مني )


أشكر حرصك وأتمنى زيارتك لها و لأثار فيد مرّة أخرى .


دمت في رعاية الله

ر

شكرا لك أخي سعود على هذه المعلومات القيمة عن هذا العلم المشهور والذي يقع بالقرب من درب الحاج الكوفي ( درب زبيدة )

واحببت أن أعلق على الترجمة، واضافات أخرى

أولا : النقوش


http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1214152644.jpg


والترجمة التي أرها كالتالي : ( هـ د ث ن س ع د ن و ر ك ب ع )

وتقرأ على النحو التالي ( ها دثن ساعدن وركبع ) وأنوه الى أن الاله في هذه المنطقة هو (دثن) وهو الاله العربي المشهور ، فهو يطلب من ربه دثن العون والمساعدة مع ملاحظة أن هذه اللهجة الثمودية باقية الى يومنا هذا وتتضح في منطقة القصيم وحايل واقصد انهم ينهون الفعل بالنون ( اعطن - ساعدن - اسقن ......) فهم يحذفون ياء المتكلم (اعطني - ساعدني - اسقني ....) أما الكلمة الاخيرة فلم استطع قراءتها وتحتاج الى الرجوع لقواميس اللغة


http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1214156222.jpg


والقراءة للنص أعلاه على النحو التالي :

( ب د ث ن ر ح م س ل )

الترجمة : ( ب دثن رحم سل ) أي أقسم بـ أو على دثن أن يرحم من سأله أو السائل

ثانيا : سبب الحفر والنبش في هذا الموقع بالذات من الجبل يعود الى وجود نقش للصليب المنتهي بالدوائرفي اطرافه وفي زاويته اليمنى العلوية يوجد صليب صغير يماثل الصليب الاساسي وفي عرف وخرافات أصحاب الدفائن والكنوز انها دليل قاطع على وجود الدفينة ، والطريقة انك تحسب عشرون خطوة من الصليب وباتجاه الصليب الصغير وتبدأ الحفر ( ولعلك لو عدت الى الموقع لوجدت أن الحفر في حدود ماذكرت ) واضنك ستعود .....

ثالثا : وهو الأهم بنظري وهو نقش عمر بن طريف في الجزء الجنوبي من الجبل وأهمية هذا النقش أنه مؤرخ بشهر ذي القعدة من سنة أربع وسبعين من هجرة المصطفى عليه السلام ، واسفل منه نقش لأحد الموالي ومؤرخ بسنة اثنتين وثمانين وهو يسأل الله أن يتقبل حجته ، مما يعني أن الناقشين فرقا قليلا عن طريق الحاج وكتبا هذا النقش ويعني انهما غريبان على المنطقة ، على العكس من الثموديين أهل المنطقة بدلالة اللغة


وإلى لقاء

اذ كنت من المهتمين بالاثار برجاء التواصل

أحسنت وبارك الله فيك.

انا من محبي النقوش والاثار كثيرا ولكن تنقصني الخبرة فيها


شكرا لك