|
ماوية من اعذب مياه العرب الى اعكرها !
قال ابو منصور الازهري : موا: الْأَصْمَعِي: الماويّة: المِرآة، كأَنها نُسِبت إِلَى المَاء. وَقَالَ اللّيث: الماوِيّة: البِلَّور. ويُقال: ثَلَاث ماويّات. وَلَو تُكلِّف مِنْهُ فِعْل، لقيل: مُمْوَاة. قلت: ماويّة، كَانَت فِي الأَصْل (مائية) ، فقُلبت المدّة واواً فقِيل: ماويّة. وَرَأَيْت فِي الْبَادِيَة على جادّة البَصْرة مَنْهلة بَين حَفَر أبي مُوسَى ويَنْسوعةَ، يُقَال لَهَا: ماويّة. وماويّة: من أَسمَاء النِّساء؛ وأنْشد ابْن الْأَعرَابِي: ماويَّ يَا ربّتما غارةٍ شَعْواءَ كاللَّذْعة بالمِيسَمِ أَرَادَ: ماوّية، فرَخَّم. -- قال القاضي وكيع : اخبرني الثوري عن الاصمعي قال : انما سميت ماويه لصفاء مائها والماويه المرآة قال طرفه : وعينان كالماويتين اسكنتنا *** بكهفي حجاجي صخرة قلت مورد قال التوزي وذكر ابوعبيده انها سميت ماويه بماويه بنت النعمان بن المنذر وذلك لانها كانت تبدو اليها قال ايو العباس وقول الاصمعي احب إلىّ اخبرني ابن ابي سعد عن النوفلي عن ابيه قال : كان من وراء الحفر منازل للعرب قديمة في بطن فلج مياهها عذبة وزعمت العرب انهم لم يشربوا قط اعذب من ماء ماوية غاباً في شقاء وكان الحجاج لما سار في طريق البصرة منصرفا من الحج امر بالمياه فوزنت فيما بين البصرة ومكة فلم يجد اخف من ماء ماوية -- قال صاحب كتاب الاشتقاق : فأَمَّا مَاوِيَّة فزعموا أنَّها المِرْآة، كأنَّها منسوبةٌ إلى الماء لضوئها. وأصل الهمزة في الماء من الواو، لأنَّك تقول أمواهٌ قال الراجز: وبلدةٍ قالصةٍ أمواؤها وماويّة: منزِلٌ بين مكّة والبَصرة، كانت ملوكُ الحِيرة تتبدَّى إليه فتنزِلُه. -- قال ابن ابي حاتم : الطنب خبراء بماوية وماوية ماء لبنى العنبر ببطن فلج " -- قال ياقوت الحموي / ماوِيّةُ: قال الأصمعي: الماويّة المرآة كأنها نسبت إلى الماء، وقال الليث: الماويّة البلّور، ويقال ثلاث ماويات لقيل ممواة، وهي في الأصل مائيّة فقلبت المدّة واوا فقيل ماويّة، قال الأزهري: ورأيت في البادية على جادّة البصرة إلى مكة منهلة بين حفر أبي موسى وينسوعة يقال لها ماوية، وكان ملوك الحيرة يتبدّون إلى ماوية فينزلونها، وقد ذكرتها الشعراء، وقال السكوني: ماويّة من أعذب مياه العرب على طريق البصرة من النّباج بعد العشيرة بينهما عند التواء الوادي الرّقمتان، وقال محمد بن أبي عبيدة المهلبي: البئر التي بالماوية وهي بئر عادية لا يقل ماؤها ولو وردها جميع أهل الأرض، وإياها عنى أبو النجم العجلي حيث قال: من نحت عاد في الزمان الأوّل وفي كتاب الخالع: ماوية ماءة لبني العنبر ببطن فلج، وقد أنشد ابن الأعرابي: تبيت الثلاث السود وهي مناخة ... على نفس من ماء ماويّة العذب النّفس: الماء الرواء. -- قال البكري الاندلسي / ماويّة بكسر الواو، وتشديد الياء بعدها. ويقال أيضا: ماويه، بفتح الواو، وإسكان الياء، وكسر الهاء التى لا تندرج تاء، وهو ماء ببطن فلج، على ست مراحل من البصرة.وقال أبو حاتم: نسب هذا المنزل إلى ماويّة بنت مر، أخت تميم بن مر. وماويّة: اسم المرآة، سمّيت به المرأة ، قال ابن مقبل: هاجوا الرحيل وقالوا إنّ شربكم ... ماء الزّنانير من ماويّة النّزع وانظره فى رسم الطّنب. قال ابن حبيب: ما شربت قطّ ماء أعذب من ماء ماويّة. قال: وكان ينقل منها الماء لمحمّد بن سليمان، إلى البصرة. -- قال صفي الدين البغدادي / (ماويّة) محلّة بين حفر أبى موسى وينسوعة. وماؤه من أعذب مياه العرب، على طريق البصرة من النباج، بعد العشيرة، بينهما عند التواء الوادى الرقمتان. وقيل: البئر التى بها بئر عادية، لا يقلّ ماؤها، ولو وردها جميع أهل الأرض. -- قال ابن خرداذبة / الطريق من البصرة الى مكّة من البصرة الى المنجشانية، ثم الى الحفير، ثم الى الرّحيل، ثم الى الشّجى، ثم الى الخرجاء، ثم الى الحفر، ثم الى ماويّة --- قال ابو عبد الله المقدسي : واما طريق البصرة فتأخذ من البصرة الى الحفير 18 ميلا ثم الى الرّحيل 28 ميلا ثم الى الشّجى 27 ميلا ثم الى حفر ابى موسى 26 ثم الى ماويّة 32 ميلا ثم الى ذات العشر 29 ميلا ثم الى الينسوعة 23 ميلا ثم الى السّمينة 29 ثم الى القريتين 22 ثم الى النّباج 23، فهذه طرق العراق الى مكّة وهذه التسع محجّات في الطول ------- قال الشيخ حمد الجاسر : ماويه لايزال موقعها معروفا واثار العمران بارزه فيه شاهدت ذلك حين زرت الموقع في اول شهر جمادى الاولى سنه 1398 فرايت اثار بركه مدورة واسعة وبئرا معطله قريبه من البركة وحولها اثارعمران مما يوجد عادة في منازل الحج , وفي الشمال الغربي من تلك الاثار على مسافه كيل واحد روضتان عمرت الجنوبيه منها وتدعى ام العواقيل وهي هجرة ماهوله وتقع ماويه بعد بلده الحفر للمتجه اغربا بمسافه 65 كيلا فيما بين الحقر وذات العشر ( ام عشر ) كما حدد المتقدمون الموقع ولا شك ان الروضتين هما روضتا ماويه فالمسافة التي حددها صاحب المناسك بين الحفر وماويه وهي 32 ميلا تقارب المسافة بين الموضعين ( 65 كيلا ) ثم اننا انا والاخوه الذين معي لم نشاهد مبين ذات العشر وماويه ما ينطبق عليه وصف منزل ماويه سوى هذا الموضع الذي لا يزال يعرف الان بهذا الاسم وبقاءه معروفا من اوضح الادله على انه هو بعينه ----------- قال الاستاذ صالح السرور / الموقع : خبراوان ( مفرد خبراء ) من سدر تقعان في مجرى وادي الباطن شمال غرب مدينه الملك خالد العسكرية وجنوب بلدة الذيبية يطلق على الشمالية منها في الوقت الحاضر ماوية ماوية وتسمى الجنوبية المحاذية للاسفلت المتجه للمدينة العسكرية من جهه الغرب ام عواقيل وبينهما مسافة تقارب الكيلومترين فقط . وذكر في الابيات التي كتبت في ماويه بيتلم يذكر عند المؤلفين وهو قول عمر بن لجأ التيمي : وجامَعَ اللؤمَ يربوعاً وحالفَها ... ما دامَ أسفلَ من ماويّةَ الحَفَرُ ---------- يتبين لنا من كلام المتقدمين والمتاخرين ان ماويه ماء من اعذب مياه العرب واشهرها ومن اكثر عذوبه وصفاء حيث كانت ماويه بنت النعمان ترد المكان وقد تكون نسبه الاسم اليها وكان كل ملوك المناذره حسب ما ورد يشتاقون لها ويخصونها برحلاتهم واستجمامهم ولهم قصر هناك باقيه اثاره , فماوية ماء يحرص عليه القوم من طيبه وصفائه وعذوبته ولا ينافس ماويه شهره الا عين صداء الواقعه في الافلاج وهما خبراوان الاولى في الشمال وهي الان بدون شجر كثيف بل قطع متناثره وارضها طينية لم اقف على بئر فيها وللاسف لم التقط لها صور لانها كانت عكس التوقع وتوقعت انها ليست ماوية , اما الاخرى وهي الان ما يعرف بام عواقيل وقد كانت من محطات الحاج البصري التي يتوقف عندها وهي كثيفه الشجر كثيره الابار وهي مدار الموضوع والتي كانت شهرتها من القدم مضرب المثل في العذوبه والصفاء وللاسف مع وجود منشاه حكوميه بجانب ماويه اصبحت ترسل للوادي ولمكان البركه مياه الصرف الصحي الخاص بها والذي ولا شك اثر اشد الاثر فاصبحت من اعذب مياه العرب الى اعكرها وافسدها ( اوسخها ) زرتها مرتين الاولى مع صحب مبارك اغبط عليهم وهم الاساتذه محمد الخيال و سعود الراشد و خليف العيد و عصا الترحال كنا نتابع طرق الحاج البصري من النباج الى الرقعي في اخر الشتاء والاخرى لوحدي في اول الصيف ولاحظت كثرة الابار فيها والاحواض مما يدل على كثرة المرتادين له -------- -------- اما موقعها فهو / N 28 01 763 E 45 33 567 خريطه الموقع http://my.eqla3.com/6a5/p/mo-map.jpg صورة لمنطقه ماويه وتبين الخبراء خلفها http://my.eqla3.com/6a5/p/mo01.jpg صوره من ماوية ويتضح من الصورة طيبه ارضها الله يرزقها بالسيل النافع http://my.eqla3.com/6a5/p/mo02.jpg صورة لبئر مردومه وتبين خبراء ماويه خلفها http://my.eqla3.com/6a5/p/mo03.jpg احد الاحواض القديمه لاحد الابار http://my.eqla3.com/6a5/p/mo04.jpg صورة لحوض اخر http://my.eqla3.com/6a5/p/mo05.jpg وهنا بئر مغلقه باحكام وحوله احواضه http://my.eqla3.com/6a5/p/mo06.jpg وهذا حوض اخر وكل الاحواض قديمة قد جرى اصلاح حديث لها http://my.eqla3.com/6a5/p/mo07.jpg وهذا صورة لبئر غطيت بشبك حديد وحوله احواضه ( الاحواض توضع لملئها بالماء حتى تسقى البهائم ) http://my.eqla3.com/6a5/p/mo08.jpg صورة مقربه لاحد الابار ويبين الشبك الحديدي بوضوح الله يجزاه خير من تكفل بوضعه في اغلب الابار http://my.eqla3.com/6a5/p/mo09.jpg وهذه من داخل البئر من بين فتحات الشبك الحديدي http://my.eqla3.com/6a5/p/mo10.jpg صورة اوضح ويبين الماء في قعر البئر http://my.eqla3.com/6a5/p/mo11.jpg وهذه صورة لبئر اخرى بنفس الطريقه http://my.eqla3.com/6a5/p/mo12.jpg وهذه من داخلها http://my.eqla3.com/6a5/p/mo13.jpg وهذه صور متنوعه لعدد من الابار في ماوية http://my.eqla3.com/6a5/p/mo14.jpg --- http://my.eqla3.com/6a5/p/mo15.jpg --- http://my.eqla3.com/6a5/p/mo16.jpg وهذه صورة لاحد الملقيات هناك فخار مزخرف http://my.eqla3.com/6a5/p/mo17.jpg وهذه صور القصر الذي يظن بانه من بقايا ملوك الحيرة http://my.eqla3.com/6a5/p/mo18.jpg --- http://my.eqla3.com/6a5/p/mo19.jpg --- http://my.eqla3.com/6a5/p/mo20.jpg وهنا يتضح اكثر وتبين جدرانه وتفاصيله حيث يتضح انه مكون من عدد من الغرف http://my.eqla3.com/6a5/p/mo21.jpg --- http://my.eqla3.com/6a5/p/mo22.jpg وختاما صورة من بركة الحاج البصري التي كان يردها سابقا وحالها الجديد وما آلت اليه الان ان مرها الان فسوف يتلطم ويتركها راكضا !! http://my.eqla3.com/6a5/p/mo24.jpg المراجع / * تهذيب اللغة - الازهري * كتاب الطريق - القاضي وكيع * الاشتقاق - أبن دريد الأزدي * الجرح والتعديل - ابن ابي حاتم * معجم البلدان - ياقوت الحموي * معجم ما استعجم - البكري الاندلسي * مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع - صفي الدين البغدادي * المسالك والممالك - ابن خرداذبة * أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم - المقدسي * معجم المنطقه الشرقية - حمد الجاسر * طريق الحاج البصري من النباج الى الرقعي - عوض صالح السرور |
الموضوع و العنوان ( خاصة ) يثيرا الشجن وهكذا هي الدنيا لا يستقر لها حال ...
اقتباس:
اقتباس:
(: شكراً لك أخي طخ طيخ على هذا الشرح والصور ... |
الله يعطيك العافية على الشرح الوافي |
مشكور اخي الفاضل على هذه الرحلة الجميلة في ربوع طريق الحاج البصري.
سبحان الله العظيم كيف تحولت مياهها من أعذب مياه العرب إلى مخلفات مجاري وذات رائحة نتنة. بارك الله فيك. |
ماشاء الله تبارك الله موضوع متعوب عليه ويستحق التمييز والتقدير ننتظر القادم بلهفة وفقك الله |
موضوع جميل يستحق الأشادة مشكور أخي طخ طيخ وبارك الله بجهودك |
اقتباس:
هلا بك ومرحباا اختي نشميه ولا هنتي على ردك والله يعافيك لك تحياتي |
اقتباس:
والله يعافيك على الرد وتسلم يدينك ولا هنت لك تحياتي |
مشكور أباعيسى تقرير رائع وتحقيق مميز سعدنا بصحبتك وبقراءة تقريرك وأحزننا ما آل إليه حالها من أعذب مياه العرب إلا أوسخ مياه العرب والفضل يسجل لهيئة السياحة والآثار لكن هنا سبق لم نسبق إليه أتعلم ماهو أننا نمتلك أقدم حوض مجاري في العالم بركة ماوية ممكن ندخل في كتاب جينس للأرقام القياسية هنيئا لك هذا الفخر ياهيئة السياحة وألاثار بس لا يعلم أحد أنها كانت يوما بركة ماء وقف لله تعالى بارك الله فيك أباعيسى |
لاعدمناك يالغالي
على هذا التميز الجميل دمت بخير |
شكرا لك اخي الكريم على الموضوع بارك الله فيك
|
الله يجزاك خير اخوي طخ طيخ
|
اقتباس:
اقتباس:
هلا بك ومرحباا استاذي محمد ولاهنت على ردك والله يعافيك وتسلم يدينك لك تحياتي |
اقتباس:
ولا هنت على ردك واشادتك وتسلم يدينك وابشر بالخير لك تحياتي |
اقتباس:
اهلا بك استاذي ابو عمر ولا هنت على ردك الله يعافيك وتسلم يدينك لك تحياتي |
اقتباس:
اهلا بك ابو عمر ومرحباا والله يعافيك على ردك واجدت في وصف الحال منطبق تماما وتسلم يدينك لك تحياتي |
موضوع رائع مثل العاده ويلمس الاحساس ويقهر ويضيق الصد ر فيما تناله هذه
الاثار من اهمال وعدم اهتمام من الجهات المختصه. ويثلج الصدر انك سلطت الضوء عليها وطرحتها امام الناس ليرو الاهمال الذي طالها لعل فيهم من يكترث لها . عافاك الله وسلمك لاهنت |
عافاك الله وحفظك وجزاك خير يا اخي الكريم بالفعل موضوع يستحق المشاهدة
تقبل مروري |
اقتباس:
اهلا بك استاذي عبد الكريم ومرحباا ولا عدمت غالي ولا هنت على ردك والله يعافيك لك تحياتي |
اقتباس:
هلا بك اخوي سحمان ومرحباا ولا هنت يا بعدي على ردك والله يعافيك لك تحياتي |
اقتباس:
هلا بك اخوي ابو راكان ومرحباا والله يعافيك على ردك ولا هنت لك تحياتي |
اقتباس:
هلا بك ومرحبا استاذي ابو عبيد وفعلا ليت من يهتم بها ويرفع ما اصابها من افساد وبعض الاماكن لو له عيون بكى على حاله ولا هنت على الرد الله يعافيك وتسلم يدينك لك تحياتي |
اقتباس:
اهلا بك اخوي رحاله ومرحباا منورني يا بعدي وتسلم يدينك ولا هنت على الاشاده لك تحياتي |
الف شكر اخوي
جهد كبير تقبل خالص الود والتقدير |
اقتباس:
اهلا بك اخوي خميس ومرحباا منورني بردك اخي الكريم وتسلم يدينك ولا هنت لك تحياتي |
شكرا لك اخي الكريم على الموضوع بارك الله فيك |
الف شكر اخوي طخ طيخ
جهد كبير لاهنت. |
ان من امتع الرحلات رحلة يكون معك احد الخبراء !!
كيف وقد حوت رحلتكم كل الخبراء معك ابو سامي ما شاء الله عليه ما يترك بحث الفخاريات والمتحجرات متعه الله بالصحة والسلامة ومعك عطايا الله ابو عمر شيخ الترحال ولا يهون شيخنا سعو د الراشد ( قارئ النقوش) وتحية مباركة لبقية الاعضاء حفظكم الله في حلكم وترحالكم ومني الى استاذي شيخ الترحال ( ابو عمر ) غلطة الشاطر بعشرة يا خلفهم !! اقتباس:
|
موضوع ر ائع سلط ا لنور على ما تعانية اثارنا من اهمال هيئة الاثار شكرا ابا عيسى فقد ا خذتنا معك ب رحلة علمية لتوثيق احد الابار المهمة سابقا |
| الساعة الآن 07:46 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir