منتديات الرحلات - ذو الرمة بين حزوى وقصر غيلان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حزوى الدهناء والصمان وحزوى اليمامة وقصر غيلان بجماز ( عودة سدير )

بما ان هذا المثلث اضلاعه الثلاثة تلامس شاعرنا ذو الرمة وضلع من اضلاع هذا المثلث يمتزج فيها الشك باليقين والاخر يلتقي معه في المسمى
فأحببت ان اضعها لكم هنا والخيار للقارىء في ترجيح ارتباط اسم قصر غيلان بذي الرمة

تعريف موجز بالشاعر : إسمه غيلان بن عقبة العدوي وعده إبن سلام الجمحي في كتابه طبقات فحول الشعراء من الطبقة الثانية في شعراء العصر الإسلامي
قال عنه جرير لو خرس ذو الرمة بعد قوله قصيدته التي مطلعها ( مابال عينك منها الماء ينسكبُ ) لكان اشعر الناس

وقصيدته هذه تعد من عيون شعره إخترت منها هذه الأبيات:

مابال عينك منها الماء ينسكب ُ ..... كأنه من كُلى مفريةٍ سربُ
استحدث الركب عن أشياعهم خبرا ..... أَم راجع القلب من اطرابه طرب
لا بل هو الشوق من دارٍ تخونها ..... مرّا سحاب ومرا بارحٌ تربُ
إلى ان قال :
كحلاء في دعجٍ صفراء في نعجٍ ..... كأنها فضة قد مسها ذهبُ
تلك الفتاة التي علقتها عرضاً ..... إن الكريم وذا الإسلام يختلبُ
ليست بفاحشةٍ في بيت جارتها ..... ولا تعاب ولا ترمى بها الريبُ

1ــ حزوى الدهناء والصمان

صفة جزيرة العرب للهمداني

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324658965.jpg

وهو ينقل عن أبي مالك احمد اليشكري

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324659041.jpg

ماذكره بن خميس في معجم اليمامة

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324654613.jpg

وصف الطريق للشجرة التي مات بجورها ذو الرمة

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324659122.jpg

توضيح للموقع

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324654954.jpg

حبال من الرمال البيضاء قرب شوية شبيهة برمال السواحل

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324655146.jpg

الدهناء ( من أرشيف الصور للدهناء من رحلات سابقة )

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324655243.jpg

اسماء بعض الأماكن التي تردد ذكرها في شعره
الوحيد ـ الخلصاء ـ معقلاء ـ القلات - شارع - الزرق - جرعاء مالك ـ جرعاء مشرف - وهبين - الرمادة - حوضى - جرعاء السبية ـ جلاجل

تعرفت اطلالاً فهاجت لك الهوى ..... وقد حان منها للخلوقة حينها
فلم يبق منها بين جرعاء مالكٍ ..... ووهبين إلا سُفعُها ودرينها
ومثل الحمام الورق مما توقدت ..... به من أراطى خَبلِ حزوى إرينها
أفي مريةٍ عيناك إذ أنت واقف ..... بحزوى من الأظعان أم تستبينها

كأن لم تحل الزُّرق مي ولم تطاْ ..... بجرعاء حزوى ذيل مِرطٍ مرجل

خليلي عوجا من صدور الرواحل ..... بجمهور حزوى فابكيا في المنازل

عفا الزرق من أطلال مية فالدحل ..... فأجماد حوضى حيث زاحمها الحبل
كأنا ومياً بعد ايامنا بها ..... وايام حزوى لم يكن بيننا وصل
ولم يتربع أهل ميٍ وأهلنا ..... صرائم لم يغرس بحافاتها النخل
بها العائذ العيناء يمشي وراءها ..... اصيبحُ أعلى اللون ذو رمل طفل
أقامت به حتى تصوَّح باللوى ..... لوى معقلاتٍ في منابتها البقل

الم تُسأَل اليوم الرسوم الدوارس ..... بحزوى وهل تدري القفار البسابس
نظرت بجرعاء السبية نظرةً ..... ضحىً وسواد العين في الماء غامس

اتعرف اطلالاً بوهبين والحَضرِ ..... لميٍ كأنيار المفوَّفة الخضر

ألا يادار ميّة بالوحيد ..... كأن رسومها قِطع البرود

يا دار مية بالخلصاء فالجردِ ..... سقيا وإن هجت أدنى الشوق للكمد
من كل ذي لجبٍ باتت بوارقه ..... تجلو أغرَّ المعالي حالك النضد
مجلجل الرعد عرَّاصاً اذا ارتجست ..... نوءُ الثريا به او نثرةِ الأسد
اسقى الإله به حزوى فجاد به ..... ما قابل الزرق من سهلٍ ومن جلدِ

أداراً بحزوى هجت للعين عبرة ..... فماءُ الهوى يرفض او يترقرق

امن دمنة بالجوّ جو جلاجلٍ ..... زميلك منهل الدموع جزوعُ

أياظبية الوعساءِ بين جلاجلٍ ..... وبين النقا آأنت ِ أم أُمُّ سالمِ

وقد سميت باسم امريء القيس قرية ..... كرام صواديها لئام رجالها

ذكر النخل والأثل في شعره

خليلي مدّا الطرف حتى تُبينا ..... أَظعن بعلياء الصفا أَم نخيلها
فقالا على شكٍ نرى النخل أَو نرى ..... لمية ظعناً باللوى نستحيلها
فقلت أعيدا الطرف ما كان منبتنا ..... من النخل خيشوم الصفا وأميلُها

ومن قصيدة مدح بها عبدالملك بن مروان

وقفت على ربعِ لمية ناقتي ..... فما زلت ابكي عنده وأُخاطبه
نظرت إلى أضعان مي كأنها ..... ذرى النخل او اثل تميل ذوائبه

الأبيات المذكورة من ديوانه من منشورات دار الحياة

2 ــ حزوى اليمامة

والملتقى في المسمى وإذا ذكرت حزوى ذكرت سدوس المجاروة لها ولا يمنع من إضافة بعض الشيء عن سدوس للفائدة

توضيح للموقع

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324656625.jpg

ماذكره بن خميس في معجم اليمامة

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324655978.jpg

الهمداني ووصف سدوس والأبكين

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324659195.jpg

صورة لريع الأبكين ومازال يحمل هذا الإسم إلى اليوم

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324657969.jpg

حديث لويس بلي عن القصبة التي ذكرها الهمداني

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324659239.jpg

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324659274.jpg

صورة للمسلة التي رسمها ديوز المرافق للويس بلي

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324657534.jpg

3 ــ قصر غيلان

يقع هذا القصر المنسوب لذي الرمة بجماز عودة سدير حالياً

وهذا وصفه في كتاب الهمداني

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324660602.jpg

تعريف ووصف بن خميس

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324660845.jpg
http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324660901.jpg

رأي بن خميس وقد ذكر رأي حمد الجاسر

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324661047.jpg

نأتي الآن إلى عرض صور هذا القصر

البئر كما وصفها بن خميس

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324662032.jpg

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324661302.jpg

هذه الركامات للإستفاده من مياه الأمطار للنخل المجاور للقصر كما ذكره القائم على هذا الحصن

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324661354.jpg

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324661510.jpg

حفر يشبه موطىء قدم

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324661653.jpg

اخر يبعد عن الأول مسافة 15م تقريباً

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324661749.jpg

قرو

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324661819.jpg

اخر

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324661891.jpg

بقايا سور قديم يحيط بعودة سدير ويلاحظ قوة البناء وإرتفاعه مقارنة بحجم السيارة
ويدل على قوة التحصين

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324662214.jpg

بتيل تم ترميمه يستخدم للمراقبة

وموجود مشابه له في بلد الرغبة في المحمل والشنانه بالرس

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324662622.jpg

بتيل الرغبة للمقارنة

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324662730.jpg

مدي

http://www.alrahlat.com/vb/uploaded...1324662788.jpg

الحقيقة الموضوع يطول ويتشعب في الحديث عن دارات العرب مثل جلاجل التي ذكرها ذي الرمة واشار لها بن خميس وتحدث عنها بن جنيدل

وعن الآبار التي تحفر في الصخور الصماء وتعليق بن خميس على ذلك وسدوس المجاورة لحزوى

لكن المجال لا يتسع والغاية إيصال المراد بإيجاز

أمل ان اكون قد وفقت في هذا العرض المبسط