نقوش ورسومات جبل العهين
 

نقوش دقيقه ومتقنه
بارك الله فيك يابواشرف على عالتعب والمجهود

لاهنت

شكرا لك يا يابو اشرف على الموضوع القيم بارك الله فيك

اخوي ابو اشرف بارك الله فيك

دائما متألق وترينا كل ماهو جديد

نقوش متقنه في رسمها

لاعدمناك

الأخ الغالي أبو أشرف
مشكور على التقرير الرائع
ياليت من يزور هالمكان

ياهلا بالغالي أبو عمر
جزاك الله خيرا على تشريف الموضوع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لفت انتباهي النقش العربيّ، وقد قرأته هكذا:
{ يغفر الله لابني الحلوا(؟) زيد بن نـ[ـا]فع ويزيد (؟) =
شفيق البيطار}
والظاهر أنّ على يمينه نقشاً آخر، ولكن الصورة لم تتّسع له.
وهنالك نقش عربيّ طويل بعده، ولكن المؤسف أنّ الصورة غير واضحة، وميّزت في آخرة عبارة { ... بن فروة } وهنالك كلمات أُخرى يمكن تمييزها ولكنّا لا تشكّل عبارة؛ حبّذا لو يستطيع الأخ أحمد الثقفي تقديم صورة أوضح.
كما أن هنالك صورة ظهر فيها: { بسم الله الرحمن الرحيم
......
اللهم......يرحم الله أحمد بن....}

الف شكر اخوي احمد الثقفي
رحلة طيبة وتغطية مهمة للمعلم

حيّاك الله أخي تركي حمود، وشكَرَ لك حُسنَ صنيعك؛ وبعد:
أمّا الألف واللام فهما واضحتان في النّقش وكذلك اللام بعد الحاء، ولا أرى أنّ ذلكَ مَزِيدٌ على النّقش، وأمّا قراءة (لأبي) فهي صحيحة، ولكن احتمال قراءتها (لابنَي) كذلك مُحتَمَلة، ولا سيّما أنّ ما جاء بعدَ ذلك من عَطْفِ البيان بِذِكر اسمي الرّجُلَيْن يُرَشِّحُ هذه القراءة ويقوّيها.
هذا وقد حفّزتَني بارك الله فيك إلى البحث عن الرّجُلَين في (غوغل) فوجدتُ في كتاب (معرفة الصّحابة) ما يدلّ على أنّ هنالك تابعيّاً يهذا الاسم، أرجو أن يكون هو صاحب النّقش؛ فقد جاء في الكتاب المذكور ما يأتي:
" خارجة بن زيد بن أبي زهير الخزرجي:
الذي تكلم بعد موته توفي في زمن عثمان رضي الله عنهما أخرجه البخاري في زيد بن خارجة.
388- أخبرنا محمد بن يعقوب، قَال: حَدَّثَنا أحمد بن عبد الجبار، قَال: حَدَّثَنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق: في تسمية من شهد بدرا من بني الحارث بن الخزرج ثم من بني امرىء القيس خارجة بن زيد بن أبي زهير.
389- أخبرنا خيثمة بن سليمان ومحمد بن يعقوب بن يوسف قالا حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد قال أخبرني أبي، قَال: حَدَّثَني ابن جابر (ح) وحدثنا عبد الرحمن بن يحيى، قَال: حَدَّثَنا أبو مسعود، قَال: حَدَّثَنا هشام بن إسماعيل، قَال: حَدَّثَنا الوليد بن مسلم عن ابن جابر قال سمعت عمير بن هاني يحدث عن النعمان بن بشير قال: توفي رجل منا، يُقال له: خارجة بن زيد فسجينا عليه ثوبا وقمت أصلي فسمعت ضوضأة فانصرفت فإذا به يتحرك وظننت أن حية دخلت بينه وبين الثياب فلما وقفت عليه قال: أجلد القوم وأوسطهم عبد الله عمر أمير المؤمنين الذي لا تأخذه في الله لومة لائم كان في الكتاب الأول صدق صدق عبد الله أبو بكر أمير المؤمنين الضعيف في جسمه القوي في أمر الله وفي الكتاب الأول صدق صدق عبد الله عثمان أمير المؤمنين الضعيف العفيف المتعفف الذي يعفو عن ذنوب كثيرة، خلت ليلتان وبقيت أربع، اختلف الناس ولا نظام وأبيحت الأحماء أيها الناس اقبلوا على إمامكم واسمعوا له وأطيعوا فمن تولى فلا يعهدن دما كان أمر الله قدرا ومقدوراً ثلاثا هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم سلام عليك يا رسول الله هذا عبد الله بن رواحة ما فعل خارجة بن زيد ثم رفع صوته فقال: يقول: {كلا إنها لظى}، أخذت بئر أريس ظلما ثم خفت الصوت فرفعت الثوب فإذا هو على حاله ميت.
رواه داود بن أبي هند عن يزيد أو زيد بن نافع عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال: بينما زيد بن خارجة يمشي ثم ذكر مثله.
ورواه شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال: توفي رجل منا، يُقال له: زيد بن خارجة ثم ذكر الحديث.
ورواه روح بن عطاء بن أبي ميمونة، عَن أَبيهِ عن أنس بن مالك قال: لما مات زيد بن خارجة تنافست الأنصار في غسله ثم ذكر الحديث نحوه.".
وكأنّ الأَخَوَيْنِ كانا من رواة الحديث: يزيد بن نافع، وزيد بن نافع.
والأمرُ يحتاج إلى متابعة قي كتب نراجم رجال الحديث. وفّقكم الله إلى الخير.

مشكور اخي ابو اشرف

رحلاتك رائعة وتغطياتك مهمة وهذا ليس بغريب على رحال محترف مثلك.

بارك الله فيك.

رحلة جميلة وينبغي زيارة هذا المتحف الطبيعي المذهل .