معرفتي باشيقر لا تزيد عن صور رُسِمت في الذهن من زمن بعيد حيث كنت اذهب مع والدي– رحمة الله في تلك الايام الى سوق الرياض المعروف بالديرة و كنا نمر بجانب او من خلال قيصرية اشيقر وهي سوق مغطى او لنقل و بمصطلح اليوم مول (مع فارق التشبيه) ولربما كان لابي في هذا السوق بعض المصالح وبعض الاصدقاء فكان يتوقف هناك لبعض الوقت فكنت اسأل نفسي عن سر تميز هؤلاء الرجال اهل الهمم العالية وسر تفردهم بإنشاء هذا السوق في قلب العاصمة الرياض ! وذهبت تلك الايام و اندثرت تلك التساؤلات في دهاليز النسيان حتى يسر الله لي دعوة كريمة و صحبة خيرة .. فأما الدعوة فهي من اخ كريم فاضل هو المهندس بسام بن عبدالله الخراشي من أبناء اشيقر الكرام, واما الصحبة فهي لاثنين من الرجال اعرفهم وكنت قد عرفت من خلالهم النبل والمرءة وتعلمت في صحبتهم الشئ الكثير وهم من أعضاء هذا المنتدى المميز فأنعم واكرم بالجميع. مع تباشير الصباح تحركنا من الرياض برفقة هواء عليل ونسايم اواخر شتاء نجد المنعشة وقد زاد هذه الاجواء الجميلة جمالا حديث اخينا و مضيفنا المهندس بسام عن اشيقر و عن بني تميم القبيلة العربية التي استوطنت اشيقر من زمن بعيد و عن مشروع اهل اوشيقر لترميم المدينة القديمة، احاديث جميلة وشيقة قد تتكرر في اي وقت واي مكان ولكن في هذه اللحظة التي يصفو فيها الذهن وتتركز فيها الحواس والمشاعر زاد تميزها وزاد جمالها . كان مرورنا بمدن وقرى معروفة في الوشم مرورا عابرا وذلك لان هدفنا كان اشيقر ولسان الحال يقول اشيقر وان طال السفر, و قد كان ولله الحمد سفرا مريحا لم نشعر بمرور الوقت حتى اناخت مطايانا في مدخل البلدة القديمة لأوشيقر . كان الوقت ضحى ترجلنا و قادنا مضيفنا نحو ممر ضيق يسميه أهل اشيقر -كما في بقية مناطق نجد سوق (طريق) , فقد كان من الصعب دخول السيارات عبر هذا الطريق او السوق والملاحظ أن هذه الطرق متعرجة و تتفرع الى تفرعات كثيرة ولها اسماء يعرفها اهل البلد والغالب على هذه الطرق النظافة والعناية, مظاهر الترميم والتجديد لهذه الطرق لا زلت ظاهرة و لا يمكن تجاهل أن هناك مشروع ترميمي كبير يجري في المنطقة. كان مقصدنا دار اسرة الخراشي و التي تقع الى يمين الداخل للبلد وصلنا الى الدار و هي دار مبنية من الطين وقد تم ترميمها اخيرا و تجهيزها للسكن والاستخدام، و وجدنا الاخ الاستاذ عبدالرحمن الخراشي و الاخ عبدالله بن عبدالكريم الخراشي في انتظارنا و قد غمرونا بكرمهم و حسن استقبالهم ولعل هذا سجية اهل اشيقر و هي سجية وطبع عربي اصيل. كما هي بيوت نجد القديمة دخلنا الى الدار عبر باب خشبي وقد لاحظت أن كل الداخلين قد أحنوا رؤسهم عند الدخول وهي سمة لاحظتها في كثير من ابواب الدور في اشيقرالبلد القديمة , ارتقينا بضع درجات و مباشرة وجدنا انفسنا في القهوة وهو مكان استقبال الضيوف من الرجال , كل شي جميل ومميز !! ولعل اكثر ما يمز هذا المكان هو اصرار من قام بعملية الترميم على إبقاء الطابع الاصلي لهذه الدار, بدءا من المواد المستخدمة في البناء وانتهاء بالنقوش واللمسات الاخيرة, ومع عبق رائحة القهوة و اصوات قرقعة الفناجين وأريحية غامرة من مضيفينا دارت الاحاديث وكانت في مجملها عن بيوت الطين, و تقنيات البناء القديمة والمواد المستخدمة ومعلومات اخرى مفيدة و قيمة قد تجد بعضها في الكتب والمتاحف ولكن ان تشاهدها بعينيك وتتحسها بيديك فهو امر آخر،هي في الحقيقة تجربة مختلفة تماما وقد قيل ليس من رأى كمن سمع ! و لعل شرح وإيضاح الاخ الاستاذ عبدالرحمن بن عبدالله الخراشي وهو من المهتمين بهذا المشروع و القائمين عليه قد أعطى للموضوع بعدأ اخرا . بعد الافطار و شرب القهوة والشاي خرجنا في جولة في اشيقر البلد القديم وقد انظم الينا بعض الاخوة الشباب من أهل اشيقر منهم الاخ الاستاذ عبدالمحسن المنصور (ابو حمد) والاخ الاستاذ فهد اليوسف وقد أظفى انظمامهم الينا جوا من المرح والمداعبات الطريفة وتعجب حقا من قدرة هؤلاء الشباب في الدخول الى قلوب محدثيهم من غير تكلف و ببساطة عجيبة ! أبوحمد شاب من أهل اشيقر - وقد استمتعنا بمرافقته في هذه الجولة و فترة وجودنا في اشيقر، و كما عرفت فهو مقيم في هذه البلدة القديمة و هو موسوعة متنقلة في معلوماته عن اشيقر، شمال اشيقر وجنوبه كما يحب ان يقول، وهو يجيد باحتراف عرض مالديه من معلومات و فوق هذا فهو صاحب نكته و بديهة ولعل سر هذا القبول هو البساطة وعدم التكلف، هذه السمة التي تطبع اهل اشيقر عموما وهو اسلوب عملي أوصلهم الى أن يكونوا تجارا ناجحين و علماء بارزين، ومن المفيد ان نقول ان كثير من الاسر من أهل اشيقر قد انتشرت في الجزيرة العربية و قد قيل أن "اشيقر رحم نجد" لكثرة الاسر التي انتقلت منها و حققت في مجتمعاتها الجديدة نجاحات كبيرة ومتميزة مشروع إعادة ترميم البلدة القديمة موضوع يحتاج الى كتاب وهو مشروع ريادي و يحسب لاهل اشيقر وهم اهل الريادة من زمن بعيد في اشياء كثيرة ففي الوقت التي اندثرت فيه كثير من القرى و البلدات القديمة في نجد نتيجة الزحف الاسمنتي حتى كادت ان تختفي فقد حافظ اهل اشيقر على بلدتهم كما هي بل بدأوا في مشروع الترميم بجهودهم الذاتية وشكلوا لجنة من من المتخصصين من أبناء المنطقة منهم الاستاذ صالح الحميد والاستاذ سليمان المسند وباشراف من المهندس ابراهيم الخراشي وخطوا خطوات متقدمة في مشروع ترميمالبلدة القديمة وأسوارها التاريخية، حيث تم الانتهاء من ترميم المرحلة الأولى شملتالمدخل الرئيسي للبلد والسوق التجاري القديم، وكذلك المرحلة الثانية شملت الأسواقالستة هي سوق المدينة وسوق المهاصري، سوق العصامية، سوق العقدة، سوق الصعيداء، سوقالمنيخ، وضمت هذه المرحلة ترميم بيت الشيخ عبدالله الجاسر الذي كان الجاسر يجتمعفيه مع الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه أثناء زيارته للبلد، كما تم ترميم بيت الشيخإبراهيم بن عيسى المؤرخ المشهور، وكذلك مسجد الشيخ سليمان بن علي المشرف جد الشيخمحمد بن عبدالوهاب والذي يقع في سوق المنيخ بالشمال. وقد بدأ الكثير من الأهالي ترميم وصيانة دور أجدادهم و إعادتها الى هيئتها القديمة و معظم هذه الدور مفتوحة الابواب للزوار والمهتمين وهذه منقبة اخرى من مناقب اهل اشيقر. كنت اتمنى ان اتحدث عن اشياء كثيرة و مميزة و فريدة في نفس الوقت عن مشاهداتنا في جولتنا في اشيقر القديمة ، عن المتحف الشعبي و جهود الاهالي في تاسيسه عن الزراعة والآبار الكبيرة و الكثيرة، عن مشروع المطل والمنتزة، عن شبكة القنوات المائية العجيبة التي تتوزع تحت الدور الطينية والتي كما اخبرنا الاستاذ عبدالرحمن الخراشي لا زالت تعمل و بفعالية لتوزيع مياه السيول والامطار وهو حقيقة امر يثير الدهشة والاعجاب، عن تاريخ اشيقر الحافل و الموغل بالقدم، عن الانسان الذي استوطن هذه المنطقة وكيًف البيئة لإحتياجاته و متطلباته، عن وعن مواضيع كثيرة جدير ان يكتب عنها ولعل ضيق الوقت والحاح اخي ابو عبدالله في الاسراع لاخراج هذا المقال قد حال بيني وبين هذه الاماني التي ان شاء الله تفرد في مواضيع مستقلة. كانت فترة اقامتنا في اشيقر يومان سعدنا فيها بلقاء ثلة كرام من المثقفين من أهل اشيقر لهم تجارب حياتيه كثيرة منهم الدكتور والمهندس و الباحث، منهم الشباب والمتقاعدين تجمعهم هموم و طموحات مشتركة هي الحفاظ على هذا الإرث الثمين و حمايته وتعريف الناس به باسلوب حضاري بديع، فلله درهم على هذا الجهد! وبقي علينا ان نشدً على أيديهم و نساهم معهم في التعريف و ابراز هذه الجهود. وأخيرا اقول ان هذه الرحلة قد غيرت من تلك الصور المتقطعة والتي ارتسمت في الذهن نتيجة لتصورات مبنية على تخيلات و انطباعات غير حقيقية قد يكون مصدرها معلومة من هنا او هناك، تتقافز هذه الصور الى الذهن كلما تبادر الى التفكير اسم أُشيقر، هذه الصور والانطباعات الضبابية تبدلت وتغيرت الى صورة اكثر اشراقا و اكثر نصوعا ولعل هذا يؤكد حاجتنا الى التقصي والتعرًف عن مناطق مملكتنا الحبيبة عن قرب .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

من زمان يابو عبدالله عن هالمواضيع ذات خمس نجوم

طول وقت قرائتي للموضوع اقول عسى ما يقول هنا انتى الموضوع والحمد لله كان فيه يتبع وهناك مواضيع ستتولد ان شاء الله من هذه الزيارة الثمينة

هذا ماعهدنا منك يابوعبدالله عزالله أني متشفق لمثل هالمواضيع

اللي تذكرنا بالماضي الرائع تسلم يمناك وصحبك الكريم .

ماشاء الله

صور وتقرير رائع عن بلده عريقه باهلها وتاريخها الموغل

سبق وان كتبت لمحه تاريخيه وعلى عجاله وبدون مراجع عن بلدان نجد ومنها اشيقر اسمح لي ان اضيفها الى موضوعك ليكون له بعد تاريخي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وادي سدير (المشاركة 790694) اشيقر: النجم الساطع في ليل نجد البهيم بلد العلم والعلماء وجامعة نجد في عهد الجهل والظلام بلد عرفت منذ صدر الاسلام والجاهليه واسمها مشتق من لون الارض المائل للحمره او للشقره او من جبل قريب..سكنها بني عكل من الرباب ومازال الاسم معروف ويطلق على بعض املاكها وعكل من الرباب من تميم اوشيقر او اشيقر منذ عرفت في العصور الاخيره يسكنها الوهبه وهم ذرية محمد بن علوي بن وهيب من بني طهيه من بني حنظله من تميم ..وربما كان عهد الجد الاكبر للوهبه محمد بن علوي بن وهيب هو القرن الخامس او السادس الهجريي وقد ورد في سوالف واساطير بني هلال حينما ذكر ان ابو زيد ورد عد اشيقر وتحارب مع اميرها حديد..يقول شاعر بني هلال وردنـا عـد يسـمـى اشيـقـر&&&وصدرنا حيـام والشـراب وجيـد وطى زرعهم من طارف المال بكره&&&وعقرها الذي رايه ماهوب سديـد إلا كسرونـا اتقيـنـا بسـلامـه&&&ولا كسرناهـم اتـقـوا بحـديـد وسلامه هو ابوزيد الهلالي وهذه الروايه ترجح وجود اشيقر في وقت بني هلال كبلد وحاضره مسكونه في وقت ابوزيد الهلالي وان كانت لم توضح هل حديد وجماعته اهل وشيقر من الوهبه ام لاء وهناك مصدر تاريخي ذكر الوشم وانه عباره عن خمس بلدات يحيط بها سور واحد ومركزها بلد ثرمدء وذكر اشيقر وشقراء ومرات واثيثيا ضمن هذه الخمس بلدات وذكر ان سكانها من تميم (اعتقد ان هذا المصدر هو ياقوت الحموي في نهاية القرن السادس وبدايه القرن السابع الجريين) وتلك الومضات التاريخيه اللتي ذكرت وشيقر لم تحدد سكانه وتذكر انهم الوهبه واول ومضه تاريخيه ذكرت الوهبه اعتقد انها من تاريخ بن لعبون حين ذكر تاريخ رحيل اجداده عن وشيقر في ال700 هجري وذكر تلك القصه اللتي ذكرها ابن عيسى ايضا والقصه تقول: ((( في سنة سبعمائة تقريباً عمرت بلدة التويم في سدير ، عمرها مدلج بن حسين الوائلي وبنوه وعشيرته وذلك أن بنو وائل حين كثروا في بلد أشيقر خافوا منهم الوهبة أهل أشيقر أن يغلبوهم على بلدهم فتمالوا على اجلائهم ، بلا تعدٍ عليهم في دم ولا مال . وكانوا أهل اشيقر قد قسموا البلد قسمين يوم يخرجون الوهبة بأنعامهم وسوانيهم للمرعى ومعهم سلاحهم ويوم يخرج بنو وائل للمرعى . فقال بعض الوهبة إن الرأي أن نخرج لهم أموالهم ونسائهم وأولادهم في الوقت الذي يكونون في المرعى ونغلق الابواب من دونهم ونقوم في بروج البلد بواردية . فلما رجع بنو وائل أخبروهم أننا خشينا منكم أن تكثروا علينا وتأخذو بلدنا وهذه أموالكم وأولادكم ونسائكم وليس لنا في شي من ذلك طمع وإنما نخاف من شرور تقع بيننا وبينكم .وأما زروعكم وعقاركم فاجعلوا عليها وكيلاً منا وإذا أراد أحد منكم القدوم لبيع العقار فليقدم فاتفقوا على ذلك وتم الامر بينهم . ثم رحل بنو وائل مدلج بن حسين وبنوه ، وجد آل أبو ربَاع اهل حريملاء ، وسليم جد آل عقيل وجد آل هويمل ، الذين منهم آل عبيد المعروفون في التويم والقصارى المعروفين في الشقة في قرى القصيم وآل نصر الله المعروفين في الزبير وآل هويمل المذكورين من آل أبو رباع من آل حسين من آل بشر من عنزة وحتايت جد آل حتايت المعروفون من وهب من النويطات من عنزة .. فاستوطنوا بلد التويم فعمرها بنو وائل ونزل آل مدلج في حلة ، وآل حمد وآل أبو ربَاع في حلة .))) هذا ماذكره ابن لعبون عن جلوة اجداده من المدلج وآالبورباع العنوز من وشيقر وتاسيسهم بلد التويم في سدير ثم تاسيس حرمه ثم تأسيس حريملا وهذا يبين انه في ال700 هجري كان الوهبه حموله كبيره في اوشيقر وكانو يمتهنون الزراعه بعد ذالك تعددت اللفتات والاشارات التاريخيه عن وشيقر واهلها الوهبه وفي القرن التاسع الهجري بداء نجم اشيقر في التلألئ والبزوغ وبرز منهم علماء وقضاه كانو بمثابه المصابيح المضيئه في ليل تاريخ وتراث نجد المعتم في تلك الحقب التاريخيه برزت اوشيقر في وسط الجزيره العربيه كدار علم وتحولت الى مدرسه او جامعه يتخرج منها القضاه والأساتذه ويقدم عليها طلبة العلم لتلقي العلم على يد علمائها برز منها في القرن التاسع علماء اجلاء الفو كتبا بقيت الى يومنا هذا مصادر للمهتمين وكذالك في القرن العاشر ومايليه من قرون وكان من ثمرة تلك البلد المباركه الشيخ المصلح المجدد الامام محمد بن عبد الوهاب المشرف الوهبي التميمي كانت اشيقر حقا جامعه يتخرج منها العلماء والقضاه وكانت في وقت من اوقات تلك العصور المظلمه يتواجد فيها اربعين رجلا مؤهلين للقضاء والأفتاء والتعليم جميعهم عاطلين عن العمل لكثرتهم وانتفاء الحاجه لهم بينما البلاد الاخرى في نجد بالكاد يجدون من يفك الخط ويقراء لكي يجعلوه امام للمسجد او الجماعه في تلك القريه او الحله وكانت اشيقر في هذا الوقت تحوي مكتبات ودور علم وعلماء افذاذ يديرونها في القرن التاسع والعاشر وماولاها من قرون بداءت مساحة البلد تضيق بسكانها الوهبه لتكاثرهم فيها وبداء يخرج منها افراد وجماعات يذهبو الى مواقع اخرى سوء كان لغرض العمل في مدن او قرى اخرى وكسب العيش وكان الكثير منهم يذهب بطلب من اهل تلك القرى لانهم متعلمين ومؤهلين لقضاء او امامه او تعليم ولاجل ذالك تطلبهم تلك المدن والقرى ليعملو فيها او انهم يخرجون لتاسيس قرى وبلدات اخرى فمن اسس الرس كان خارج من اشقر ومن اسس الصفرات كان كذالك خارج من اوشيقر ومن اسس القرينه كان نفس الشي من وشيقر وهناك بلاد اخرى كثيره اسسها الوهبه بعد خروجهم من وشيقر واللذين انتشر في بلاد نجد والخليج العربي والزبير وغيرها من البلاد ايضا هناك اسباب اخرى لخروج اهل اوشيقر الوهبه وانتشارهم في البلاد منها الخلافات اللتي دبت بينهم او بينهم وبين بعض جيرانهم ولاننسى الآفات اللتي كانت تجتاح نجد في تلك الحقب المظلمه مثل الامراض والجوع اللتي تجبر الكثير من اهل بلاد نجد على المغادره ومنهم اهل وشيقر زبدة القول انه في عصر او حقبات الظلام في نجد كانت اوشيقر كوكب يشع يخرج منه نور العلم والمعرفه والكثير من اهله الوهبه هم من يحمل تلك المشاعل المضيئه ليضيئو تلك الفضاءات المعتمه من ازمنة الجهل والظلام في وسط الجزيره ونجد هم ومن جاورهم وتأثر بهم من ابناء الاسر والقبائل الاخرى اسماء كثيره حفظها التاريخ النجدي كان لها دور في العلم والتأليف اكثرهم من الوهبه سجلها تاريخ نجد وربما كانو ميئات اواكثر من خانة المئات بكثير في الحقيقه لن افي اشيقر حقها من الاشاده والثناء ولو كتبت عشرات المتصفحات وربما كان لاشيقر الفضل على مانحن عليه في يومنا هذا من تقدم ورغد عيش والفه واتحاد بطريقه او باخرى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فراس (المشاركة 111840) وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته من زمان يابو عبدالله عن هالمواضيع ذات خمس نجوم طول وقت قرائتي للموضوع اقول عسى ما يقول هنا انتى الموضوع والحمد لله كان فيه يتبع وهناك مواضيع ستتولد ان شاء الله من هذه الزيارة الثمينة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شايب الصمان (المشاركة 111841) هذا ماعهدنا منك يابوعبدالله عزالله أني متشفق لمثل هالمواضيع اللي تذكرنا بالماضي الرائع تسلم يمناك وصحبك الكريم .

حياك الله يا ابو عبدالله

مشكور وتقبل أجمل تحية

الغالي ثهلان

الصراحه مواضيعك رائعه جدا

وموضوعك هذا اثار شجوني في زياره الديار القديمه تلك



بارك الله فيك يالامير

موضوع رائع بروعة كاتبه ويستاهل خمس نجوم
هكذا الابداع
تقبل
تحياتي

بارك الله فيك يا ابو زايد

مشكور

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي الذوق (المشاركة 111861) الله عليك اوشيقر واهل اوشيقر ما اجمل ان تجتمع هذه المقومات الجمالية لهذه الرحلة صحبة طيبة وناس اهل كرم ومدينة تاريخية شاهدة على اصالة هذه البلاد وتقرير من الطراز الجميل بارك الله فيك يالامير ولا تبطي علينا بالباقي اخوك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالعزيزز (المشاركة 111865) ماشاء الله صور وتقرير رائع عن بلده عريقه باهلها وتاريخها الموغل سبق وان كتبت لمحه تاريخيه وعلى عجاله وبدون مراجع عن بلدان نجد ومنها اشيقر اسمح لي ان اضيفها الى موضوعك ليكون له بعد تاريخي

مشكور اخي العزيز على الاضافة الجميلة التي اثرت الموضوع

بالفعل مهما كتبنا لن نفي اشيقر حقها

تقبل شكري وتقديري

موضوع 7 نجوم ما شاء الله
وتصوير أروع
شكراً يا أخي الغالي ويا حبيبنا الغالي ثهلان

هلا وغلا ابو محمد

فعلا كانت حياة بسيطة وجميله

أشكرك على المشاركة الجميلة

تقبل شكري وتقديري

لعلي أعود لقراءة الموضوع مرة أخرى ففيه من الوثائق والتحقيق الكثير، ولكن لن أحبس شعوري وإعجابي بهذا الموضوع عن أثار هذه المدينه وكيف كانت عليه من قبل وكيف كان أهلها يعيشون، رحم الله أهلها الذين رحلوا وتركوا حضارة شاهدة على ثقافة وعلم كبيرين، بارك الله فيك يابو عبدالله وفي من ساهم في إخراج هذا التقرير بهذه الصورة الحسنه، والصور الجميله المصاحبه للنص، تقبل إمتناني وشكري.

مشكور ابو يوسف

الله يسلم عمرك

بحول الله المواضيع ستطرح تباعا

تقبل أجمل تحية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bassam (المشاركة 112309) الغالي ثهلان الصراحه مواضيعك رائعه جدا وموضوعك هذا اثار شجوني في زياره الديار القديمه تلك بارك الله فيك يالامير

مرحبا بك ابو محمد

مشكور على كلماتك الطيبه

بالفعل المكان جدير بالزيارة وبعدين تراها ديرة أجدادك يقولون البسام من أشيقر

تقبل أجمل تحية وتقدير

اخوي سعود

الروعه مشاركتك وكلماتك الطيبه

تقبل أجمل تحية وتقدير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مشكور أخوي أبو ابراهيم

تقبل اجمل تحية

اخوي الطويرش

الله يعافيك ويسلمك

شاكرلك المشاركة الطيبة

مرحبا وغلا ابوفهد

مشكور على هذه الكلمات اللطيفه

دامك مريت اشيقر لازم تزورها مرة ثانية وانا ممكن اروح معك لاني حبيت الديرة وأهلها

تقبل أجمل تحية

مشكور اخوي ابو احمد

بالفعل ياليت يكون هناك اهتمام مماثل بكافة البلدان التاريخية

تقبل شكري وتقديري