[شفيق البيطار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحيّي جميع الإخوة الّذين شاركوا في هذا الموضوع، ولا سيّما الأخ أحمد الثّقفي وبقيّة الإخوة الذين حاولوا قراءة النقوش؛ وقد بذلت جهدي في قراءة ما رأيت، فيسّر الله لي ما ترونه فيما يأتي، وأهنّئ الأخ أحمد الثقفي بأنّ أحد أصحاب النّقوش من قومه ثقيف؛ وإليكم قراءتي:

{هنالك نقش في صخرة عليا بعيدة؛ وفيه:
اللهم صل
على محمد
النبي عبدِ
ك ورسو
لك وكتب
سعيد بن عمر
وهو يَسْـ[ـأ]ل الله
الجنّة.
ثم هنالك كتلة صخرية متصدّعة طولاً، فهي ثلاثُ قطع، فالقطعة اليُمنى فيها:
يا الله.
++++++++++++++++++++++
وتحته:
اللهُ ثِقةُ
عبد الله
بن يزيد (بُرَيْد؟)
وتحته:
اللهُ ثقة عبد
الله بن فـا...
بن ر...
++++++++++++++++++++++
والقطعة الوسطى فيها:
اللهم ثبّت عبد العز
يز بن المغيرة بن
عثمـ[ـا]ن بن عبدٍ
الثَّقَفيّ بالقو
ل الثابت.
+++++++++++++++++++++++
في القطعة اليسرى:
الحمد لله رب
العـ[ـا]لمين
+++++++++++++++++++++++
وتحتها:
اللهم اغفر لمو
سى.
++++++++++++++++++++++
وتحتها:
الله ...}
=======================
ثمّ هنالك نقش باسم رجل هو: يوسف بن محمد الزَّمْعيّ؛ ويتميّز بمدّ بعض الحروف، ولا سيّما الدّال؛ وقد كُتِب اسم الناقش (الكاتب) عموديّاً على يمين النقش ثمّ تُمِّم أسفله ، والمؤسف أن الجهة اليسرى من النقش غير واضحة.
وفيه:
...و الزّمعي يسـ[ـأ] الله الـ
شهد الله
وملـ[ـا]ئكته أنّه
لا إله إلاّ هو العزيز الحكيم
وعلى ذلك يشهد يو
سف بن محمد الزَّمْعيّ
+++
وجاء على الجهة اليمنى ثمّ تُمِّم أسفل السطر السابق:
كتب (هـ... بن) هلال ونقش و...
============================
ثمّ هنالك نقشان أحدهما فوق الآخر ذُكِر فيهما يوسف بن محمد الزَّمْعيّ، وذهب بعض حروف الأوّل منهما وبعض كلماته، وهو يسأل الله أن ينجيَه من النار؛ وفيه:
.... ـما ونفيا....
يوسف [بن]
محمد [الز]
معيّ من النار
+++++++
وجاء النقش الثاني تحته، وفيه:
لا إله إلا الله
وحده لا شر
يك له
وكتب يوسف
بن محمد الزمعي
= أقول: الزَّمعيّ نسبة إلى (زَمْعة) وهو بلا ريب أحَدُ زَمَعات قُرَيْش، ومنهم زمعة والد أمّ المؤمنين السيّدة سودة بنت زمعة رضي الله عنها من بني عامر بن لؤي من قريش ، ومنهم (زمعة) الّذي قُتِلَ بنوه يوم بدر وهم من بني عبد العزّى بن قُصيّ بن كلاب من قريش ؛ شفيق البيطار}