قلت :_ ومن بين الشبوك والركامات القلابية خرجنا مع جادة الطريق وقطعنا الطريق الرئيسي المزفلت ثم توجهنا إلى رفحاء وتجولنا بها ثم _ أكملنا منها حوائج الرحال _ قلت :_ ثم عدنا للدرب مع ارض حجرية فيها يتبين الدرب والأعلام حتى وصلنا إلى القبيبات _( القبيبات )_ الجلبابي (القبيبات)يذكر الحربي / وجود موضع بعد الجريسي بخمسة أميال فيه قباب يسمى القبيبات يسرة الطريق ) ،،، والموضع وجد فيه أطلال لحوض أو بركة وأساسات لمبنى صغير الحجم قلت :_ثم عرجنا على الطريق الإسفلتي الرابط بين رفحاء ولينة ثم عدنا للجادة مرة أخرى حتى دخلنا في منطقة الخيلان وقبلها وصلنا إلى أشهر الأعلام قبيل زباله جادة الطريق المنقاة " " الدرب قبل زباله جوا ،، ويتبين شعيب زباله """"""""""""""""""""""""" _(الخيلان)_ يقول الحربي / وقبل زبالة بثلاثة أميال موضع يقال له الخيلان ، وإنما سمي بالخيلان لأنها ارض بيضاء ، وفيها حجارة سود ، ولمع من سواد وغيره ) " قلت :_ ثم واصلنا طريقنا على الدرب والطريق فيه وعورة حتى وصلنا زبالة ،، تجولنا بين جنباتها وآبارها العجيبة _( زبالة )_ يجمع الجغرافيون المسلمون على أن زبالة من المنازل الهامة على طريق الحج فابن خراداذبة وابن رستة وقدامة والمقدسي يضعون المسافة بين القاع وزبالة على اربعة وعشرين ميلا / أما الحربي فيضع المسافة على ثمانية عشر ميلا ونصف يقول عنها ابن رستة ( وهي قرية عظيمة عامرة بها أسواق وماؤها كثير ومستنقع في واد يوجد به الماء في الشتاء والصيف ) ويقول المقدسي زبالة حصن عامر وآبار عجيبة في الصخر وعدة آبار صغار وربما أودع بها الحجاج من أزوادهم ويقصدها عرب كثير بالأباعر والحشيش وغير ذلك وفيها فرج للحجاج ) ويقول ياقوت ( زبالة : بضم أوله : منزل معروف بطريق مكة من الكوفة وهي قرية عامرة بها أسواق بين واقصة والقعلبية ، وقال أبو عبيد السكوني : زبالة بعد القاع من الكوفة وقبل الشقوق فيها حصن وجامع لبني غاضرة من بني أسد ويوم زبالة من أيام العرب ) زبالة زارها الرحالة هوبير وموسل وغيرهم الموقع يحتوي برك وقصر ووحدات سكنية وآبار كثيرة حفرة بالصخر بشكل عجيب وهي من أجمل المواقع على درب زبيدة من برك زبالة قصر زباله قلت :_ وبعد الخروج من زبالة توجهنا إلى علم الخيزران على جادة الطريق ولكن المشكلة هبّ علينا عجاج قوي زاد غباره عندما دخلنا في القيعان التي جنوب زبالة ومع هذا العج لم نستطع أن نرى طريقنا والذي يوازي الطريق المسفلت وفيه يقع علم الخيزران ،، _( العبيثران )_ يقول الحربي ( وعلى ثلاثة أميال من زبالة ، في موضع الزرع نبات ، شيح ، وغيره ، يقال له العبيثران ، ورقه أكبر من ورق الشيح عيدانه بيض ....) قلت :_ونحن نسميه البعيثران ،، ومنه يسلك الدرب يمنة المسفلت حتى يعدل نحو أم العصافير ويقول (وعلى أربعة أميال من زبالة علم الخيزران ، البطن ، الذي فيه النبات ،، ومنه يعدل يسرة إلى التنانير ،، حتى يبلغ أميال يسرة الطريق ،وبناء خرب يقال له ذات التنانير ، وهو على أثني عشر ميلا من زبالة بالأميال الصغار ، وهو قاع كثير السدر... ) قلت :_ وهذا بعد زبالة ويليه علم الخيزران وهذه القعيان هي امتداد لوادي زبالة ،، قلت :_وبعد هذه القيعان هدأ العجاج والغبار مع بقاء الهواء القوي ،، وعدنا للجادة التي سرنا معها حتى وصلنا إلى الشاحوف الرضم والذي يقع يمنة الطريق " " _(الرضم)_ الشاحوف (الرضم)يقول الحربي (وعلى ستة أميال ونصف من زبالة بركة مدورة يسرة وهي احدى الرضمتين وهي رضم ابي جعفر تعرف بالقيصوم ، لها مصفاة ومسجد وقباب وخلفها بميل رضم أمير المومنين متعشا وبئر وحوض ويسمى ذلك كله الرضم ) والمنشآت في هذا الموضع تخص الخليفة العباسي ابا العباس السفاح وبعضها يعود ابي جعفر النصور خليفة السفاح الموقع ينقسم على قسمين شمالي وجنوبي على حافتي وادي شاحوف يتكون الموقع من أحد عشر وحدة معامرية وبركة دائرية في القسم الشمالي وهناك حوض مستطيل في القسم الجنوبي قال ياقوت رحمه الله :(الرضم : بفتح أوله وسكون ثانيه وأصله في اللغة حجاره تجمع عظام وترضم بعضهاعلى بعض في الأبنية وهو موضع على ستة أميال من زبالة بينها وبين الشقوق فيه بركة وعلى يمين المصعد منه بركة أخرى للسلطان، وذاتُ الرضم من نواحي وادي القرى وتيماء وقال عمرو بن الأهتم : - قفا نبك ِ من ذكرى حبيب وأطلال _@@_ بذي الرضم فالرُمانتَين فأوعـال ..................... صورة جوية للموقع الجنوبي والشمالي في أعلى الصورة يمنة