صلاة الفجر (بر وبررررد) يخليك الشيطان تكسل ؟

[راعي ساموده]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

يابن الحلال قم خل نصلي الفجر ,, طيب طيب إصبراذا طلعت الشمس ودفا الجو الحين بررررررد وشلون نتوضأ؟؟

--
--
--
--
--
--
--
--
--
--
--
--

طيب والحين وش رايك ؟

[شموخ]

رااااااااااااائعه لااله الا الله محمدا رسول الله

[راعي ساموده]

مرورك أروع اخت فارسه ,, وتوقيع مميز

[شقرآآآوي]

والله ان الدين عظيم ياجماعه ..

صوره خياليه ياراعي ساموده ..

ماقصرت .. والله يوفقك ..

[الخلف]

,والله رائع ومذكر ولك الأجر ياراعى صاموده

[راعي ساموده]

مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : الصلاة

مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : الصلاة </b>
السؤال: حفظكم الله يقول السائل دخيل بن صالح من ينبع ما حكم تأخير صلاة الفجر حتى تطلع الشمس دائماً وفي بعض الأوقات عمداً نرجو بذلك توجيه مأجورين؟
الجواب
الشيخ: نعم ذلك محرم حتى إن بعض أهل العلم يقول من ترك صلاةً مفروضة عمداً حتى خرج وقتها فهو كافر والعياذ بالله وإذا أخرها عمداً حتى خرج وقتها لم تقبل منه ولو صلى ألف مرة لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم (عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد) أي مردودٌ عليه فعلى المرء أن يتقي الله عز وجل في نفسه وأن لا يضيع الصلاة فيدخل في قوله تعالى (فخلف من بعدهم خلفٌ أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا إلا من تاب وآمن وعمل صالحاً فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا). من فتاوى (بن عثيمين) رحمه الله.

</b>
س : نحن أناس نخرج للبر في العطل، كعطلة الأسبوع، الخميس والجمعة، وعطلة الربيع، ونجلس في مخيم على مسافة مائتي كيلو عن البلد الذي نخرج منه، ومعنا وايت ماء، ونتوضأ منه ونصلي كل وقت، ونقصر الرباعيات، ونجمع صلاة الظهر والعصر، ونصليهما في أول وقت صلاة لعصر، ونجمع صلاة المغرب والعشاء، ونصليهما في وقت المغرب، ونحن مختلفين في هذا العمل: منا أناس يقولون: سنقصر الرباعيات ونصلي كل صلاة ركعتين في وقتها، وذلك أفضل؛ لأننا مقيمون، ولا هناك مشقة. وناس يقولون: سنقصر الرباعيات ونجمع على الصفة المذكورة؛ لأن هذا جائز، ويعللون بأن الماء الذي يتوضؤون به ينقل لهم في وايت، وأنهم إذا توضأوا للوقت كفاهم للوقتين، وأن معهم شباباً يكلفونهم بحضهم وجمعهم للصلاة جماعة، ويقولون: نخشى أن لا يتوضأوا لكل وقت في وقته، وأن الوقت بارد. نأمل الإفادة والإرشاد إلى الراجح من أقوال العلماء، وهل يجوز لمن قال: سنقصر ونصلي كل وقت في وقته أن يعمل بقوله، وإن انفرد عن الجماعة وصلى وحده، أو صلى اثنان أو ثلاثة؟ والكثيرون يقصرون ويجمعون كما ذكرت أعلاه. آمل التوضيح. والسلام عليكم ورحمة الله.
ج: إذا أقمتم في رحلة من رحلاتكم هذه بمكان أكثر من أربعة أيام بنية الإقامة: وجب عليكم إتمام الصلاة وأداء كل صلاة في وقتها، وإن أقمتم بمكان في إحدى رحلاتكم أقل من تلك المدة فاقصروا الرباعية وصلوا كل صلاة في وقتها، أو اجمعوا بين الظهر والعصر في وقت إحداهما، وبين المغرب والعشاء في وقت إحداهما، والأمر في هذا واسع، ولكن الأفضل أداء كل صلاة في وقتها في هذه الحالة. .( اللجنة الدائمة )

[راعي ساموده]

-كثيرنا يصلي ركعتي الفجر لكن قليل هم من يشهدوا خيرات وبركات الفجر، لأن الفرق كبير بين الاستيقاظ للشهود الذي يستدعي اليقظة والنية، والاستيقاظ لصلاة ركعتي الفجر. نسأل الله عز وجل أن ينعم علينا بلذة شهود الخير الذي وراء كل تكليف حتى لا يثقل كما ثقل على المنافقين لأنهم حرموا خيره فأثقلهم واجبه، يقول رسول الله عليه الصلاة والسلام:'' ليس صلاة أثقل على المنافقين من صلاة العشاء والفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما حبوا'' رواهالشيخان

ومشروع المؤمن أن يدرك الخير من وراء تكليف مولاه له ''لو يعلمون مافيهما لأتوهما حبوا''، حتى يقرالله عينه ببذله، ليصبح المبتغى لا فقط أداء الواجب ولكن أن يأتي الواجب وصدره منشرح ونفسه مقبلة، أن يأتي الواجب وقد ذاق لذةالاستجابة.

شاهد الفجر في كنف الله وحفظه ورعايته

الدليل إليه حديث رسول الله '' من صلى الصبح فهو في ذمة الله، فانظر يا ابن آدم لا يطلبنك من ذمته بشيء فإن من يطلبه من ذمته بشيء يدركه، ثم يكبه على وجهه في نار جهنم'' رواه مسلم

شهود الفجر شهود للرزق والنعم

يقول ابن القيم رحمه الله :'' نومة الصبح تمنع الرزق لأنه وقت تقسم فيه الأرزاق''، فالذي يشهد الفجرينتظررزقه، والذي ينتظر له مطالب وله دعاء، ورزق المؤمن عامة رزق واسع، من يشهد فجره ويدعو رزق الدنيا والآخرة، ورزق العلم ورزق الجهاد، ورزق الدعوةفهي أرزاق توزع ومن يشهد يطلب نصيبه. والشاهد شاكر حين يكون في الموعد مع الرزاق الذي يكرمه بالزيادة: ''وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد'' (إبراهيم 7).

ملاحظه هامه (ان اعجبت بما قرأت فلا تنسى الدعاء لكاتب السطور بالرحمه والمغفره والتوفيق في الدنيا والاخره)

[الملتاع]

أعتبر ..........