جبال جنوب النفود الكبير(عالج) جبل حبران مفردات وابرق الشيوخ الحلقة الاولي

عبدالعزيز العجاجي · 12-05-08, 12:57 AM

قبل البدء بالكتابة عن جبل حبران وهو اول جبل سوف أبدأ بالحديث عنه من الجبال الكبيرة الرملية جنوب النفود الكبير وسوف تعقبه سلسلة كتابات توثيقية عن هذه الجبال وسوف أبدأ بها من الشرق الى الغرب وهي كالتالي :

1- جبال حبران وملحقاتة وهو موضوع تقريرنا اليوم
2- جبال المسمى
3- جبل عرنان والخنذوة
4- جبال المحجة وذريعات والعظاميات والحزايب
5- جبال اكباد وحلوان والغرميل والحيزا
6- جبل برد والعميدات ورواف وصحراء الخولة
مناطق جميلة ويعيبها وعورة اراضيها بحيث تحد من سرعة الحركة .
وقد رأيت في هذا التقرير المصور ان ابدأ بجبل حبران وسبب الكتابة عن هذه الجبال اوالمنطقة هو لقلة ماكتب عنها في المنتديات وخاصة من جبال المسمى وغرب وقلة المعلومات عنها وهناك سبب رئيس آخر للكتابة عنها هوجمال هذه المنطقة بشكل لايمكن تخيله لمن لم يزرها وهى تعتبر نهاية الدرع العربي الجرانيتي الذي يقف في طرفها الجنوبي هذه الجبال سحرت كل من زارها للوهلة الاولى ، فهذه المنطقة تعتبر متحف طبيعي وصفها المستشرق التشيكي موزل عندما زارها فقال (نحن الان نجتاز منطقة اثرية لامثيل لها في أي مكان العالم ) وهو الرحالة الذي جاب اكثر بقاع العالم القديم هذا التقرير سوف يبحث و يعتمد على العناصر التالي :
1- التكوينات الصخرية
2- السكان وقبائلهم
3- الطرق قديما وحديثا
4- ماورد عنها في المعاجم البلدانية العربية واسمائها قديما
5- ماورد عنها في كتب المستشرقين
6- الزيارة الميدانية والصور

وسوف اكتب الآن عن جبال حبران وفرداة النظيم و الشموس وابرق الشيوخ وجبل اوريك وابار المرير وذلك لارتباطهما بالابرق وسوف يكون اعتمادنا على عناصر البحث الستة السابقة
جبال حبران واقول جبال لانه ليس جبل مكون من كتلة واحدة بل من عدة كتل ويبلغ عددها سبع كتل كبار وهناك عدد من الصخور الصغيرة بينهما ونبدأ بها من الشرق الى الغرب كالتالي :
1- شفا البين
2- ام الارسان
3- حبران
4- العرفاء( ربماكانت الجش قديما)
5- الجش
6- اللجاة ويقع جنوب شرق منه بئر اللجاوي
7- غرمول حبران (العويد)
وجميع سكان هذا الجبل ومحيطه من قبيلة شمر وبالتحديد من السويد والنسبة لهم سويدي
وعندما نتكلم عن حبران فاننا نتكلم عن الآثار والنقوش والرسومات القديمة الثمودية واللحيانية والصفوية (نسبة الى جبل الصفا بالقرب من دمشق وليس الى الدولة الصفوية المجوسية في فارس)
فكل صخرة ملساء مستوية لابد ان تجد عليها نقش اورسم.( جميع الجبال الرملية)
وعندما نتكلم عن حبران فإننا نتكلم عن الرمال التي تكسي الجبال بشكل جميل (برق) وكذلك المياه المستنبطة من الابار الارتوازية الحلوة
والطريق اليه مزفلت الى ان تصل الى شرق الجبل قرية حمدان او حبران وهو طريق يتفرع من طريق حايل العلا من عند قرية دليهان ثم شمال الى الفرحانية والخبة ثم سعيدان والمحفر الى حبران وهو طريق زراعي ومسافته حوالي 50كم ويوجد بين الجبال عدة ردميات من الجنوب الى المسلسل ومن ثم الى العويد والخليقة وردمية وسط الجبل تربط قرية حبرن بالبير وسعدة بردمية العويد ويحده من جهة الشمال النفود الكبير
الطرق التجارية القديمة التي تربط حايل مع العلا وتيماء كانت تمر بموارد حبران او القريبة منه من جهة الجنوب ويسمى اشهر تلك الطرق بالجوشية
يوجد في حبران عدة قرى اهمها 1- حبران 2- سعدة 3- المسلسل 4- والعويد 5- ام صور . وفيهما جميع الخدمات الضرورية من كهرباء ومدارس ومحطات وقود
ماكتب عن جبلى حبران في المعاجم وانا الان انقل ماكتب مع بعض الاختصار

قال حمد الجاسر عنه :
حبران جبل من أشهر الجبال في تلك الناحية يقع في الشمال الغربي من جبل متالع .

وهو الوارد في شعر زيد الخيل :
غدت من زخيخٍ ثم راحت عشيةً ::::: بحبران إرقال العتيق المجفرِ

وقال أيضاً :حبران جبل بحرة ليلى وهي حرة بني رشيد حالياً وبها جبل حبران أبرز قمة من قممها
جنوب بلدة الشملي غرب ضرغط على مقربة منه.
وقال عاتق البلادي في معجم بلادالحجاز:حبران جبل بطرف حرة عويرض من الشمال..
فأصبح لدينا ثلاثة جبال تتسمى بحبران (حبران حرة عويرض ,وحبران حرة بني رشيد ,وحبران غربي حائل أو حبران النفود اوحبران شمر وهويعتبر اشهرها ( انتهى)

وقول الطرماح:
إلى أصل أرطاة يشيم سحابــة على ****الهضب من حبران أو من توارن

وأقول ايضاهناك جبل رابع اخر يقال له حبران وهو ضخم ومرتفع يقع شمال غرب جبل وتد بالقرب من بلدة شغب بمنطقة تبوك وسبق ان مررت بالقرب منه عام 1428هـ اثناء عبورنا لعقبة ظربة التي تطل على بلدة شواق.

جبل الجش وهو القطعة الجنوبية من حبران
قال عنها البلدانين القول التالي
جبل: جش إرم في المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية - شمال المملكة تاليف الشيخ حمد الجاسر
جُشَّ إِرَم : - بضم الجيم وبالشين المعجمة مشددة ، بالإضافة إلى إرم بالألف المكسورة والراء المفتوحة وآخره ميم - قال في ((معجم البلدان)) جش إرم : جبل عند أجا ، أملس الأعلى سهل ، ترعاه الإبل والحمير كثير الكلأ ، وفي ذروته مساكن لعاد وإرم ، فيه صور منحوتة بالصخر 0 وهذا من كلام نصر 0 وأقول : جبل الجش يقع في الشمال الغربي من جبل حبران يفصل بين الجبلين جبل النزاوي وهو في طرف النفود ، بعيد عن أجا ، يقع غربه بمسافة تزيد على 150 كيلاً 0 وهو ينطق بدون إضافة فيقال الجش 0 انتهى.

اعتقد ان العلامة حمد الجاسر يريد جبل العرفاء من حبران لانه هو الشمالي الغربي وهو الذي يفصل بين حبران وجبل النزاوي الصغير ويوجد في العرفا بعض ماذكره ياقوت عن الصور والاثار وسوف نعرض بعض منها في صور الموضوع اما جبل الجش الحالي كما هو في الخرائط والواقع فهو يعتبر من ناحية الحجم صغير اذا ما قورن بام الارسان والعرفا وشفا البين وحبران ولكن يبدو انه في الازمان التالية حدث تغيير في مسمى الجش فاصبح الان يسمى العرفا وانتقلت تسمية الجش الي الجبل الذي يقع غرب ام الارسان
بحثت في كتب الرحالة ولم اجد احد مر عليه بصورة مباشرة سوى الرحالة التشيكي (موزل) 1915م عند عودته من العلا يوم 6 اذار 1915م حيث ذكر بانه مر وجعل غرمول العويد واللجاة على شماله وفردة النظيم على يمينه حسب وصفه وفهمي له ومر بجبل الجش وذكر ان به نخيلات وماء وذكر ان بجبل ام الارسان قلتة ماء وذكر ماء جبل النزاوي الصغير الذي يقع شرق اللجاة ويسمى شرعاء
بالنسبة للرحالة الاخرين مثل هوبير برحلتيه 1880م 1884م وأويتنج 1884م وغورماني1864م ودوتي 1878م فقد سلكوا طريق موقق المرار(المرير) ثم المسمى أي جعلوا حبران على يمينهم بالذهاب من حايل ويسارهم عند العودة ولكنهم كانوا اثنا المسير يشاهدونة على مسافة بعيدة الى حد ماء
بالنسبة للرحالة جيرتروود بيل ( سيدة) 1914م فيبدو انها مرت باطراف حبران الجنوبية وفردات ولكن وصفها كان مختصرا بشكل كبير ولم يتضح من وصفها مسار الطريق بشكل دقيق

فردة النظيم وفردة الشموس

وهي جبال تقع غرب جنوب حبران بحوالي 8كم وهي عباره عن ثلاث كتل صخرية منفردة عن ماحولها من الجبال اثنتان شبه متلاصقتان وهن النظيم والثالثة الشموس بعيد ة عنهن جنوب بحوالي 3كم وقد جمع لاستاذ المسفهل ماكتب عن فردة الشموس في المعجم واراحني من البحث عنة وانقل لكم ذلك: ( ألخص هنا كلام الشيخ حمد الجاسر الذي كتبه عن فردة في كتبه وحواشيه . فَرْدَة : للمتقدمين كلام كثير حول فردة لا يكاد الباحث يقف منه على بغيته في معرفة هذا الموضع ، فهم - فضلاً عن أن يتمكنوا من تحديده - اختلفوا في ضبطه ، هل هو بالفاء، أو القاف، وهذا في غير شعر لبيد حيث ذكروا أن هذا الاسم بالفاء، ولكنهم عندما يذكرون الموضع الذي مات فيه الصحابي الجليل زيد الخيل ( الخير ) الطائي وهو في بلاد جرم من طيء يختلفون في الضبط، وكذا حينما يذكرون الموضع الذي وقعت فيه سرية زيد بن حارثة على عير قريش ، يختلفون هل هو بالفاء، أو القاف، والمحققون المحتاطون منهم لا يجزمون بشئ من عبارات المتقدمين نكاد نفهم أن التي في بلاد طيء فردة - بالفاء - وهي التي ذكرها لبيد0 فماذا قالوا في تحديد هذه؟!

1 - فردة جبل منفرد عن سائر الجبال، سمي بها لانفرادها عن الجبال .

2- فردة رملة معروفة 0

3- فردة : موضع بين المدينة والشام انتهى إليه زيد بن حارثة 0

4- فردة جبل آخر لطيء يقال له فردة الشموس

5- فردة ماء لجرم0 وهناك قبر زيد الخيل0

إن هذه الأوصاف الخمسة تنطبق على موضع واحد ، ولا يزال معروفاً أنه جبل، وبقربه ماء يسمى باسمه، وتحيط به رمال يشملها الاسم أيضاً وهو في أعلى بلاد طيء حيث بلاد جرم منهم ، وبقربه قبر يقولون عنه أنه قبر (أبي زيد الهلالي سلامة)0 ولا شك أنه قبر أبي مهلهل زيد الخيل الطائي الذي نلخص خبر وفاته عن ((معجم البلدان)) فقال عن فردة : (ماء لجرم في ديار طيء ، هناك قبر زيد الخيل، قال أبو عبيدة : قفل زيد الخيل من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه وقال : إني قد أثرت في هذا الحي من قيس آثاراً ، ولست أشك في قتالهم إياي إن مررت بهم ، وأنا أعطي الله عهداً ألا أقاتل مسلماً أبداً ، فتنكبوا عن أرضهم وأخذوا به على ناحية من طريق طيء حتى انتهوا إلى فردة وهو ماء من مياه جرم : فأخذته الحمى فمكث ثلاثاً ثم مات وقال قبل موته :

أمُطَّلعٌ صَحْبِي الْمَشَارِقَ غُــدْوَةً = وَأتْرَكُ في بَيْتٍ بِفَرْدَةَ مُنْجِــدِ ؟

سَقَى الله ما بَيْنَ القُفَيْلِ فَطَابَـــةٍ = فَمَا دُوْنَ إرْمام فَمَا فَـوْقَ مُنْشِــد
هُنَالِكَ إنّي لَوْ مَرِضْتُ لَعَادَنِـــي = عَوَائِدُ مَنْ لَمْ يُشْـفَ مِنْهُنَّ يُجْهَـدِ
فَلَيْـتَ اللَّوَاتِي عُدْنَنِي لَمْ يَعُدْنَنِـي = وَلَيْتَ اللوَاتِي غِبْنَ عَنّي عُوَّدِي!!

إن زيداً تنكب عن أرض قيس - كما تقدم في الخبر - وهم قيس عيلان ، وبلادهم كانت تحيط بشرقي المدينة0 وتنتشر في الحرار الشرقية منها، وفي الأودية المنحدرة من تلك الحرار شرقاً إلى قرب بلاد طيء والتي تفيض في وادي الرمة0 ولاشك أنه أخذ طريق خيبر فتيماء ، ثم عطف من طريقها المتجه إلى بلاد طيء حيث يمر بماء فردة التي لجرم من طيء غرب الجبلين المعروفين الآن بهذا الاسم وهناك قضى نحبه -رضي الله عنه -)

ويبقى الكلام على انطباق فردة التي قلنا أن أوصاف المتقدمين تنطبق عليها ومنها قولهم : إنها بين المدينة والشام وفيها أوقعت سرية زيد بن حارثة بعير قريش، ولكي ندرك انطباق هذا على الموضع الذي ذكرناه ينبغي أن نلاحظ أن للمدينة طرقاً إلى الشام كثيرة ، وهذا الطريق المار بفردة هو أبعدها : والذي حمل المتقدمين على القول بأن فردة بين المدينة والشام هو أن قريشاً بعد أن انتشر الإسلام وقوي، وحدثت وقعة بدر ، أصبحوا لا يستطيعون المرور إلى الشام مع الطريق الذي اعتادوا السير عليه، قال الواقدي وغيره من علماء التاريخ :- كانت قريش قد حذرت طريق الشام ، وخافوا من رسول الله وأصحابه، وكانوا قوماً تجارا فقال صفوان بن أمية : أن محمداً وأصحابه قد عوروا علينا متجرنا فما ندري أين نسلك ؟ وإن أقمنا نأكل رؤوس أموالنا ونحن في دارنا هذه ما لنا بها نفاق، إنما نزلناها على التجارة 0

قال له الأسود بن المطلب : فنكب عن الساحل، وأخذ طريق العراق، فقال : لست بها عارفاً ، قال أبو زمعة : أنا أدلك على أخبر دليل بها، يسلكها وهو مغمض العين0 فرات بن حيان العجلي0 فأرسل إلى فرات فجاءه فقال : أنا اسلك بك في طريق العراق، ليس يطأها أحد من أصحاب الرسول، وإنما هي أرض نجد وفياف0 قال صفوان : فهذه حاجتي ، أما الفيافي فنحن شاتون ، وحاجتنا إلى الماء اليوم قليل0 وخرجوا على ذات عرق0

أي أنهم سلكوا طريق الحج العراقي حتى قربوا من الجبلين ، ثم انحرفوا ذات اليسار، وأخذوا طريق الشام في غرب الجبلين التي تعرف قديماً بالجوشية وهي تمر بفردة الواقعة بأعلى ديار طيء0 وليس من المعقول انهم انحدروا إلى العراق ثم اتجهوا بعد أن تجاوزوا الدهناء إلى الشام ،لأن هذا يذهب بهم بعيداً وطريق الجوشية هو الطريق القصد، ولا يزال آمناً بالنسبة لهم0

وها هو تحديد فردة في عهدنا : هما فردتان في الطرف الشمالي الشرقي من سلسلة جبال المسمى ( محجر ) الواقعة غرب أجا، يفصل بين فردتين منخفض رملي ممتد من النفود، يتجه صوب الغرب ثم ينقطع بقربهما والجنوبية منهما تدعى فردة الشموس، والغربية تدعى فردة النظيم. انتهى

واقرب بلدة لفردة النظيم بلدة المسلسل وتبعد عنها شرقا حوالي 5كم ويمر من جهتها الشمالية ردمية العويد
وقد مر بالقرب منها الرحالة موزل 1915م وبالتأكيد ان جيرتروود بيل 1914م مرت بالقرب منها ولم تذكر ذلك ولكن يتضح من خلال وصف رحلتها انها جعلتها عن يمينها وهذا استنتاج واجتهاد من خلال وصف مكان صباحها ومسائها
واهل المنطقة يسمون ذلك القبر قبر ابوزيد الهلالي وهذاجهل منهم بسبب قدم القبر وتغير السكان الذين كانو في السابق قبيلة طيء.
واقتبس قول العلامة حمد الجاسر التالي باختصار:
من الجهة الشمالية .. وهنا نشاهد قبرا قد يكون هوقبر زيد الخيل رضي الله عنه الذي قال عنه ياقوت الحموي : ( وهناك قبر زيدالخيل ، قال أبو عبيدة : قفل زيد الخيل من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنمعه وقال : إني قد أثرت في هذا الحي من قيس آثاراً ، ولست أشك في قتالهم إياي إنمررت بهم ، وأنا أعطي الله عهداً ألا أقاتل مسلماً أبداً ، فتنكبوا عن أرضهم وأخذوابه على ناحية من طريق طيء حتى انتهوا إلى فردة وهو ماء من مياه جرم : فأخذته الحمى فمكث ثلاثاً ثم مات .. ) . وقال الشيخ حمد الجاسر وبقربها يعني فردة قبر زيدالخيل ( الخير ) لا يزال معروفا .

ابرق الشيوخ وهويعتبر من اشهر الابارق في الجزيرة وذلك لوجود قبر العواجيان قريبا منه
أبرق الشيوخ ذكرت بمعجم المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية
أبرق الشيوخ :- جمع شيخ - جاء في كتاب ((أبطال من الصحراء)) في أخبار عقاب وحجاب ابني سعدون العواجي، من ولد سليمان من عنزة :
وبعد أن تأخر رجوع عقاب وحجاب رجع فرسان ولد سليمان يبحثون عن زعيميهما فوجدوهما قتيلين عند زبار أريك، فدفنوهما على قمة كثيب من الرمل، سمي أبرق الشيوخ وأبرق الشيوخ هذا يقع شمال جبل أريك -بالتصغير - على مسافة تقرب من خمسة أكيال وفي شرقيه يقع منهل الأمرار،

اقول أعتقد ان الامير محمد السديري لم يزر الموقع فهما أي العواجيان لم يدفنا على قمة كثيب بل بأرض صلبة الى حد ما جنوب ابرق الشيوخ بمسافة 2كم تقريبا تسمى سهلة مطيردة ومن ذلك التاريخ اكتسب ذلك الابرق هذا الاسم
ويعتبر الابرق الحد الجنوبي الشرقي لحزم ابا النيران وعلى الرغم من شهرة عقاب العواجي وقرب قبره من ابار المرير(الامرار) التي تقع على طريق القوافل الموصل بين حايل و تيماء .والمسافة بين القبر والبير1.5كم واذا اتجه المسافر الى الغرب تقل المسافة حتى تصل الى نصف كيلو الا ان جميع الرحالة الذين عبروا المنطقة لم يذكروا هذين القبرين رغم ان مرورهم بعد قتلهم وقد مر هوبر مرتين1880م و1884م وتوقف فيهاساعة وذكر اطوالها وعمقها واويتنج1884م
ودوتي 1878م اما موزل فقد ذكر ابرق الشيوخ ولم يفصل في كلامه وذلك يوم 22شباط 1915م

ملاحظة : عقاب وحجاب بن سعدون العواجي شيوخ ولد سليمان من قبيلة عنزة الوايلية اشهر من ان يعرفا فقد بلغت شهرتهما وشجاعتهما التي لايشق لها غبار نجد وشمال الجزيرة في الفترة 1225هـ الى 1240هـ وقبل هذا التاريخ كان لهم صولات وجولات في سورية ومن اراد الاستزادة فعليه بكتاب الامير السديري ابطال من الصحراء

جبل اوريك وقد ذكرته لارتباطه الوثيق بابرق الشيوخ وابار المرير وهوجبل قرانيتي وقد مربه جميع الرحالة السابقون وقد صعد على قمته الرحالة اويتنج ورسم كما ذكر جبل المسمى والعوجا وشاهد قمة جبل ام سلمان في جبة يوم 4/2/1884م صباحا .
وقد قست المسافة بينهما فبلغت حوالي 98كم بشكل مباشر (هل تعتقدون انه شاهده او شبه له )
جبل اريك في المعاجم العربية من وجهة نظر العلامة حمد الجاسر واليكم ماقال باختصار:
جبل: أريك
أُرَيك :- بضم الهمزة وفتح الراء بعدها ياء فكاف مصغراً - جبل بقرب متالع ، الواقع غرب أجا ، ولم أر له ذكراً في كتب المتقدمين، ولكن قول العباس بن مرداس رضي الله عنه - ينطبق عليه ، وهو :
عفا مجدل من أهله فمـتالع*** فمطلا أريك قد خلا فالمصانع
ولكن يلاحظ أن المتقدمين ضبطوه بفتح الهمزة ، وطبقوه على أريك الجبل الواقع بقرب ماوان، وهما أريكان مشهوران، ولشهرتهما غلب ذكرهما على غيرهما، مما جعل المتقدمين يطبقون الشواهد عليهما0 والذي يحمل على القول بأن عباسا أراد أريكا هذا الجبل الواقع غرب أجا :
1 - أنه قرنه بمتالع ، ومتالع مجاور له 0
2 - أنه ذكر معه مجدلاً الذي نص البكري على أنه تلقاء متالع ، وهذا لايزال معروفاً بقرب أجا، وأرى رواية (فمطلا أريك) أولى من ( فَشَطَّا أُريك ) التي قد يكون رواتها تأثروا بقول النابغة :
عفا ذو حسي من فرتنا فالفوارع**** فشطا أريك فالتلاع الدوافـع
وهو يقصد وادياً بين أريكين الجبلين الواقعين بقرب معدن النقرة 0
والمطلي : الأرض السهلة و وكذا أرض أريك هذا0
وقال جابر بن حني التغلبي - من قصيدة مفضلية - يصف ناقته :
وصدت عن الماء الرواء لجوفهـا**** دوىُّ كــدَفِّ القينة المتَهزِّم
تصعد في بطحاء عـرق كـأنما**** ترقى إلى أعـلى أُرَيْكِ بِسُلّــَم
يظهر أنه أراد أريكاً لأنه محاط بالرمل بخلاف أريك بفتح الهمزة0
وأريك هذا جبل يقع في الجنوب الغربي من متالع ، سيله يسير مغرباً نحو القصورية، وعن جنوبه يقع جبل ساق (يقع أريك بقرب خط طول 22َ 40ْ وخط عرض 18َ 27ْ وكتب اسمه في الخريطة (الوريك) وإدخال اللام خطأ، والعامة يبدلون الهمزة واواً فيقولون في (أَضاخ) : (وضاخ) وهكذا ورد اسم (أُريك) في كلامهم0 ويبعد أريك عن حايل بنحو 130 كيلاً، غرباً0
وقال الشاعر التبيناوى من شمر في مقتل عقاب بن سعدون العواجي :
بْغَرْبي زبار (وْرَيْك) يَوْمَ أوْجَهَنْ لكْ**** راحَتْ تَدَهْـدَا جِثّتِكْ مـابَهَا رَاسْ
وقال رشيد بن طوعان - في وصف المعركة التي قتل فيها عقاب وحجاب العواجيان - :
وْغَشَا زبـار ( وْرَيْك) مِثْل الْهَمَالِيْلْ**** ونَشْبَتِ رْماح الْقَوْمِ بِقِطِىَّ الأَصْحَابْ

آبار المريروهي من الموارد التي تقع على الطريق الواقع بين تيماء وحايل وقد مربهاء اكثر الرحالة الغربيون الذين سلكوا هذا الطريق وهي ابار مالحة ولاتصلح الاللدواب وهي منهل من مناهل المرار التي منها العبيسة والرمادة والسالمي وهن قريبات من المرير
المُرير : ماء بين تيماء وبين حدد(غنيم حاليا) وهو جبل تيماء قال ذلك الهجري في شرح قول ابن الدهى :
فإن عسى أن تسلما وتغنما *** إذا قيل ترعى بالمُرير الأباعرُ
ويظهر ان هذا الوارد في قول جميل بن معمر العُذري :
وإذا حللت بذي الأراك ودوننا *** علم المُرير وجونةٌ وتِعارُ

الاخوة الأعزاء
عندما كتبت هذا الموضوع وجمعت عناصره بلغ عدد اوراقه اكثر من 14ورقة ثم اختصرته لكم اكثر من مرة حتى وصل الى هذا الحد الذي كتبته وارجو ان لايكون هذا الاختصار مخلاً بمحتوى الموضوع وكذلك لدي العشرات من الصور والتي اختصرتها بما يقارب 55 صورة والهدف من هذا الاختصار ان لايكون الموضوع طويلاً ومملاً للقارئ الكريم
والحقيقة انني تعمدت ان لاأكتب عن جبل حبران والجبال القادمة ان شاء الله بطريقة سرد ووصف الرحلة لأن زيارتي لهذه الجبال خلال الستة اشهر الماضية بحدود خمس رحلات مع عدة اشخاص كرام وبأوقات متفاوتة وكل رحلة تختلف عن الأخرى بأحداثها وأماكنها واشخاصها ولعلك تلاحظ ذلك من خلال اختلاف الصور وتاريخها وانواع الكاميرات المستخدمة وكذلك الاشخاص والسيارات ولذلك قررت ان اجعلها بطريقة التقرير المفصل لكل جبل ان شاء الله وارجو ان لااكون مملا والله الموفق

وإليكم الصور والتعليق سوف يكون اسفل كل صورة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة