لقطات من الجمال البعيري في (أم رقيبة )

[أبو فالح]

يوم الخميس الماضي كنت أمتطي صهوة سيارتي في رحلة خاطفة وسريعة لمزاين أم أرقيبة .. ومن هناك حبيت أسدح لكم كم صورة تحكي أسطورة الجمال البعيري

كان المبيت في عمق الدهنا .. وفي الصباح وبعد الإفطار تم تمغيط الرجول بتمشي شغوف على كم أرطاة وراس نقرة .. ولم أكد أبتعد عن مكان المبيت قليلاً ، حتى أخذت أردد مع هذه اللقطة قول الشاعر :
إذا لم تكن إلاّ الأسنة مركباً ... فما حيلة المضطر إلاّ ركوبها
v
v


بعد ذلك تحركنا من مكان المبيت ثم انصرمنا على موقع المزاين ، وحين وصلنا بوابة المحفل الرئيسية بصرت بمطايا من يحاكي العقيلات وقد اصطفت عن يمين وشمال المدخل الرئيسي وكان عددها إحدى وأربعين مطية ،
كان زيهم العقيلاوي ( ثوب صوف .. شال .. عقال ) جميلاً وغريباً ويستدعي قصص وأحاديت كنا نسمعها عن عقيلات بريدة
هكذا كان اصطفافهم من الجانب الأيمن :
v
v


وهنا يبدوا قائد العقيلات لعام 1428 هــ الأخ الفاضل : وهيبي الوهيبي ...
ومن يدري فقد يتسلم القيادة لأجيال الغد من كان رادفاً خلف والده .. ممكن
v
v


في موقع الحفل وفي حواجزالأبل الفائزة في المراكز الأولى .. هاكموا كم لقطة :
في البداية .. أطلت هذه المزيونة من نافذتها الحديدية وهي ترجوني لأنظر في عينيها الكحيلتان ونظراتها الخجولة ..
ياعالم كم فيها من دبلكس جديدة
v
v


ولأن من أهم مقاييس الجمال هو ارتخاء وتدلي ( البرطم ) .. فقد سحرت هذه النياق حضور المحفل بجمالهن البرطمي ، والأسعار قد تتناوش المليون للناقة الواحدة
v
v

^
^
يعني .. لو زاد البرطم 5 سم أكثر من كذا ممكن تكلّف الناقة ميزانية دولة .. وفيما لو تجاوز برطم الناقة 12 سم خلاص السالفة تحتاج ميزانية الدول العربية مجتمعة ، ودعونا نفترض أنّ برطم الناقة تجاوز 20 سم .. كفاية جنون لأنّ قيمتها ستجعل من دول قارات العالم يتقاطون في سعرها .. أمّا لو وصل ... خلااص حلى
.
.

ذهول ونظرات حائرة .. وش يناظرون هالخلق ؟!
v
v


النياق الوضح اللاتي ظفرن بالمركز الأول .. من قدكن يالسوريات
v
v


استعراض القوام الجميل يتواجد في هذه اللقطة
v
v


هذا الناقة .. لا عجب أن تكون مهراً لأكثر من عشرين شاباً .. يعني الناقة تجيب عشرين حرمة .. الشكوى لله
v
v


غضب وإضراس .. لماذا ؟؟
v
v


في المجتمعات البعيرية والتظاهرات النوقية .. التعدد مفتوح على مصراعية ، وقد تتحرش الأنثى أحياناً
v
v


في الختام .. تقبلوا تحيات هذه الناقة المشفوحة
v
v


.

مع السلامة .. وعقبال المزاين في رخص المعيشة والعيش الرغيد

.