وهذا هو الجزء الثاني من
(الرحله الممتعه بالمره لدياربني رشيد بالحره)
وقبل ان ابدأ بالموضوع اضع صوره هناهديه
للآخ مهراس مع التحيه
ولعلنا الان نعطيكم بعض العلوم والسوالف عن المستجده قبل ان نغادرها
والمستجده هي بلاد بني تميم تبعد عن حايل 125 كلم اوتزيد قليلا
وقد كانت أهم المراكز الرئيسيه لتصدير التمور ذات الانواع الممتازه والجيده سواء الى مدن المملكه او الي الخارج لما اشتهرت به من زراعه النخيل كشي اساسي ورئسي من بين باقي الاشجار والمزروعات الموجوده فيها0
تمتاز بفن العماره والبناء التي تحولت اليوم الى رسوم ورموز تدل على حضاره ساكنيها والمجد الذي تفتخر به كماشاهدتم في الجزء الاول0
الصور عن تلك البلده العريقه الاصل واغلب من يسكنها الان من بنو تميم ويشتهر من بني تميم هم
( الحمران ) قبيلة تميمية من النواصر من بني عمرو بن تميم وأغلب مساكنهم
في منطقة حايل ومن اشهر مدنهم ( المستجدة والسليمي والحفن والوسيطاء وغيرها )
ومن ابرزهم الفارس المشهور الشيخ شعيب بن حمدان التميمي والمعروف لدى اهالي حائل عموماً.
وهو مؤسس (( المستجده)) والتي تبعد عن حائل 125كم جنوباً والذي خرج من موطنه الاصلي ((قفار)) وهو معقل بني تميم بحائل من القدم متوجهاً (( للمستجده))
كان الشيخ شعيب بن حمدان التميمي معروفاً كما قلنا لدى حاضرة حايل وقد هدد عبدالله بن رشيد وكان معه ( صديان بن عيادة ) شيخ الجحيش من شمر وبعد فترة انشق عنه صديان بن عيادة فاستعمل قوته الفارس العقيد شعيب بن حمدان وهذه قصيدة لصديان بن عيادة من شيوخ شمر يذكر منازل
قومه بعدما طردوهم تميم حايل عنها :
واديرتي اللي فتحت به عيوني .. ياحيف والله ياشخاليل رمان
ان جيت انا السمره رجاله حدوني .... الله لا يجزا موارث سليمان 1
من فعلهم زادت عليه غبوني .... حدون عن رمان الاسمر على الشان
رديت لريع البكر وبه اعقبوني .... سلايل الحمران من عقب حمدان 2
صارت جزاير والعرب ينهبوني .. ونهب امنه راعي الغزالة حليان 3
===========
1 السليمان حمولة كريمة من الحماضا من النواصر من بني عمرو بن تميم
ويخص بالذكر هنا حمود السليمان وهو فارس .
2 من عقب حمدان أي شعيب بن حمدان وهو جد الحمولتين الكريمتين
( الربيعان والفوزان ) أمراء المستجدة ومنهم رجال أفذاذ بالكرم والفروسية .
3 حليان هو بن راضي من الحماضا من النواصر من بني عمرو بن تميم .
===============
(( ابرز الشيوخ الذين استلموا الاماره في (( المستجده))
1- الشيخ شعيب بن حمدان الحمراني التميمي
2- مرشد بن رشيد الحمراني التميمي
3- مطلق الفوزان الحمراني التميمي
4-عبدالله مطلق الفوزان الحمراني التميمي
5- محمد سالم الربيعان الحمراني التميمي ======> الملقب ابو حوطتين وعاش بزمن طلال بن رشيد وله قصه مشهوره
6- دخيل الله الفوزان الحمراني التميمي
7- تركي الربيعان الحمراني التميمي
8- رشيد الدخيل الفوزان الحمراني التميمي
9- درويش الحمراني التميمي
10 غالب الدرويش الربيعان الحمراني التميمي
11- فهد غالب الربيعان الحمراني التميمي==>> حالياً حفظه الله
===============
من ابرز اسر المستجده:
الفوزان-الربيعان-الرحمه-الشقران-المليحان-الحجيلان-الغان-المدابغه-السعدي
- ايضاً منهم الشاعر الشعبي شايع ابن رباح السنافي السعدي امير العيساويه في الحدود الشماليه من السعوديه..
================
والمنظومه الشعريه القادمه شئ بسيط مما جاء في وصف تلك البلده العريقه الاصل والحضاره التي صنعها اهلها التمايمه بفضل الله سبحانه0ـ
ـــــــــــــــ
طبعاً مناسبتها أن الشاعر عاش معظم حياته في المستجده لكل بقدر الله تركها وسافر لخارج المملكه وعندمامرت السنون رجع لحايل وأصر على من حوله ان يذهب اليها ولكن!!! وجد حالها قد تغير عن ماكانت عليه فكتب هذه الابيات التي اتمنى انها اعجبتكم0
وبالمناسبه الشاعر ليس سعودي الجنسيه بل من اهل الشام ....!
ويقال انه الشاعر - عبدالهادي أحمد كناكري...( يقال انه هو القارئ المعروف) والله اعلم
ـــــــــــــــــــــــــ
دع الأيام تخبر ماتشاء
عن الاطلال تعصف بالفناء
رياح الدهر قد ألقت عليها
ثياب الموت تنسج بالبلاء
بأرض (المستجدة)* قد مررنا
على أطلالها عند المساء
وجلت بناظري أرنو إليها
الى ظلمائها بعد الضياء
أماكنها خلت منها رجال
اقاموا المجد فيها في إباء
ــــــــــ
وقد عاشوا بها دهراً طويلاً
بعيش كان مملوء الرخاء
وقد كانت اراضيهم جناناً
يشق عبيرها صدر الفضاء
وقد كانت طيور الكون تعلو
على الافنان تشدو بالغناء
وتصدح بالجميل بكل انس
الى الارواح يسري في نقاء
وجاءت عاتيات الدهر حتى
دعت حسن المعالم في إختفاء
منازلهم اطاح الدهر فيها
وصيرها كميت في العراء
وآثار بها صارت خراباً
واضحى الركن مفصول البناء
مياه الارض غارت في عروق
كنجم غاب في افق السماء
ــــــــــ
غدا سر الحياة بها دفينا
واضحى الكل يشكو من ظماء
وقد رحلوا عن الاوطان لما
غدت فيها الحياة بلا هناء
ومعروشاتها انقلبت بوارا
لما قد خانها حلو الدواء
واشجار غطاء باسقات
يطوف بهن طيف الانحناء
وهامات الرؤوس بهن صارت
كعذراء تكلل بالحياء
واخرى قد دنت للارض طوعا
وفارقن الحياة بلا بقاء
واضحت كالدوارس في ذراها
كاشلاء تلوح بانتهاء
ـــــــــ
وقفت على الطلول انادي ربعا
واندبهم كثكلى في العزاء
وكيف القلب لايبكي طلولا
بدمع قد ترامى في عناء
واطلال لها الاشجان تشكو
نحيبا كان يسمع في خفاء
ــــــــــ
يمر الزائرون بها ولكن
قلوبهم تئن من البكاء
وقد طافت بها الاطيار شوقا
وحزنا قد نعتها بالرثاء
ــــــــ
الهي..بالدعاء اليك ارجو
بقلب بات معقود الرجاء
أعد سر الحياة لها جديدا
لترجع بالجمال وبالبهاء
ألاليت الحياة تعود يوما
الى الاطلال تحلو للقاء
_____________________________
ومن بعض القصص هذه القصه
يحكى أن (. جبر الحمادي.) من الروقه من عتيبه كان رجلاً كريماً ميسور
الحال في مكة المكرمة وكان له ولد من زوجة سابقة وقد تزوج من غيرها
ولما نشأ الولد لم يعجب أبيه لكثرة نومه فـأمر الأب زوجته بعدم إدخال
ولده إليه , وذات يوم أسمع الأب إبنه هذه الابيات :
ياعاشقين النوم مافيه ثابه ++++ ماسّر في المسعى كلابٍ رقودي
ترقد لو أن الناس تمشي ضبابه ++++ ومطعومهن من الوسخ والجلودي
إن كان ماجاك الولد في شبابه ++++ فالمرجله مثل الحطب فالوقودي
حتيش لو هو (. ويلدي.) ويش أبا به ++++ لا نافعٍ نفسه ولا فيه زودي
_ ففهم الابن قصد أبيه وترك مكة وإتجه الى حائل حتى وصل قرية المستجدة
لطلب الرزق ومن هناك أرسل لأبيه هذه الأبيات :
يا أهل الركايب مصخرات الأشده ++ مربعات ويكسّرن اللواحي
تلفون جبر اللي علومه مسّده ++ ذبّاح كبش مدورين الرباحي
قلّه تراني واطي المستجده ++ ومن لا نشدني ما درى عن مراحي
لزوم يذكرني إذا جاه ضّده ++ لا ردّدوا عقب اللقا للسلاحي
لا من كلٍ وصل بالضيق حدّه ++ و المرّ من كبدي تدريق وفاحي
_ وبالطبع ندم الأب على ما كان منه تجاه إبنه ودعاه الشوق وحنان الأبوه لإن
يترك تجارته ويسافر بحثاً عن إبنه ولكن دون جدوى ومات وهو في طريق العودة
إلى مكة بعد أن يئس من رؤية إبنه , ولكنه قبل وفاته قال هذه الأبيات يسّلي بها نفسه:
أقول يا زرفيل قم ولّع النار ++ في ماقعٍ توه من السيل طاحي
في ماقعٍ ما طِّب من عقب الأمطار ++ ياكود غزلانٍ تبوح البراحي
ثم سو لي فنجال يوم انت بيطار ++ أشقر كما زهم النعام الضراحي
ما همّني إلا كان جا البيت خطار ++ متذكرين فعولنا يا فلاحي
أنا و عبدالله و زرفيل و الكار ++ غبنا على مثل النعام المداحي
غبنا على هجنٍ مع الدوّ عبّار ++ يشدّن سفنٍ مقتفيها الفلاحي .
________________________________
طبعا للامانه هذه معلومات منقوله من مصادر متعدده..
قبل ان نغادرالمستجده انقسمنا الى مجموعتين المجموعه الاولى تبحث عن النقوش الثموديه التي سمعنا عنها كثيرا ولكننا لم نتعرف على مكانها وكانت مدة البحث تجاوزت الساعة والنصف والمجموعه الثانيه يجهزون الفطور اختصارا للوقت وشوي الا والرساله الاسلكيه تقول الفطووووووور ياشباب
المهم جلدي جلدي الى الربع والله اولقيناهم امجهزين الفطور والشاهي والقهوه وفلة الحجاج وكان هالمكان المبين بالصوره هو مكان فطورنا قرب المستجده والشرح الموجود على الصوره يقول الشويمس ولكنه قرب المستجده
المهم انطلقنا الى سد المستجده القديم وتجولنا قرب الموقع وهذه صور للسد
هذا السد يقول لنا احدسكان الديره ان هالسد امتلآ بالمياه في
عام 1406هـ وعقبه ماشاف الخير وكان هالشايب المتحدث تغرغر الدمعه في مقلتيه وهو يحاول ان يخفيها عنا ولكن الدمعه لم تلبث الا وهي تنهمر الدمعه تتلوها الدمعه وتتالت حتى انهمرت على خدود متجعده انهكتها لفحات الهوى وحرارة الشمس .( وغرابيل بقعا)
فشددت على يده اليمنى وقلت ابشربالخير ياعم وقبلنارأسه وهرولنا الى موقع السد
والله اويوم تجولنا اوقضينا مشينا لم ناقة السد وهو تشكيل صخري يشبه الحيوان وشوفوا صورة هالفارس راكب عليه واترك التعليق لكم
وهذه
وبعد نصف ساعه انطلقنا الى الغزاله نبي نشوف القرو المعلق والتشكيل الصخري اللي يسمونه (.....)
الصراحه انا استحي اقول اسمه ولكن لاشفتوه تعرفونه بدون ماأقول لكم
بعد ماوصلنا الى الغزاله شفنا عيون الناس مصوبه الينا وكانهم اول مره يشوفون ناس ....
اعيونهم طايره ومغير امشبهرين الصغير والكبير ولكنهم رقيقين جدا وحبوبين وكرماء
الحديث عن الغزاله طويل وشيق
موعدكم معنا في الجزء الثالث من الرحله
بعدايام ان شاء الله
تريونا
؛؛؛ الأجزاء السته من الرحله الممتعه بالمره لديار بني رشيدبالحره؛؛؛ سعود الراشد
ن 
العرض العادي
